本帖最后由 菁菁子兰 于 2013-11-28 19:40 编辑
空 不得不承认，音乐的确有股摄人心魄的力量。
淙淙的流水，自远而近的蛙鸣，低回的鸟语，隐约中木鱼的脆响-----。当古筝的舒缓和着吉他的轻淡及小提琴的悠扬如诉般地倾泻而出， 本是嘈杂的心在这一刻忽然有了安放的理由。
忽然想起了苏东坡。后世学者们对这位旷世大才子临死前究竟作何话语终究莫衷一是，但不管如何地各执一词，似乎都指向了对生命的终极思索。于是，于我而言，似乎更喜欢此前日子里看过的陆毅版<苏东坡>所安排的结局： 弥留之际，维琳想超度苏轼，问他眼前是何景象。苏轼说，深林明月，水流花开。
“深林明月，水流花开”。此刻，夜深凉如水，静寂如斯，空灵的音乐赶走了尘世残留的喧嚣。禅韵悠悠，闭目冥想，万千杂念，七情六欲，皆在瞬间消失殆尽，仿佛就真的置身于幽谷空山，忽然就有了出世的顿悟清明。
和西方向往着的天堂不同，东方人是向往死后进入所谓的极乐世界的。乃至生前便不自觉地追求着一种纯粹的心灵的净土，不知道这是不是就是一种信仰？有位作家曾把人所追求的境界分为三层：物质的，精神的，灵魂的。十有七八为着安身立命之所而忙碌奔波；十有一二追求精神的丰足，希望有所愉悦，有所寄托；还有极少数的人，追求着内心的平静与灵魂的超脱。于是，不约而同地，佛，释，道，殊途同归，都走向了宗教，探索生命的本真，成为超凡脱俗的隐者。
然而，人追求的究竟是什么呢？是这万丈红尘不归路的爱恨情仇一世繁华，还是历经劫难后的超然澹泊，物我两忘？是这沉甸甸的肉身得以长存，还是轻飘飘的魂灵得以永生？是空呢，还是满？
深林禅院，闹市庙宇里传出的梵音和佛香总能让人在刹那间陷入沉静，如我此等尘间女子，自是对佛学之高深一无所知，万万不敢亵渎探究。然每每读到些许相关消息，诸如：林黛玉扮演者抛却亿万家财遁入空门，唱出《滚滚红尘》的陈淑桦却飘然淡出红尘，虔心修佛-----，究竟是唏嘘之余有了诸多好奇和想像。遁入空门，便是空了么？经书卷帙，暮鼓晨钟，不问世事，不为情牵，此生遂能圆满？青灯古佛，木鱼声声，日夜如此，是不是忒寂寞？终是修行不够，无以自答。
回到苏轼，这位琴棋书画诗词茶样样精通的绝代才子，在磨难重重之后依然能保持乐观积极的人生态度，集佛释道于一身，身处红尘，心在方外，便越发地觉得他的洒脱，豪迈和可敬。如此，究竟信不信佛，便不再那么重要了。
生命终有着他命定的轨迹和方向。多年以后，你也许会发现多年以前的执著，终会化成缥缈不可寻的一缕云烟。即使是在某个不期的夜里突然梦回年少，那些逝去的人和事，早悄悄变了模样。你能做的，也只能在沉默中旋开久违不听的音乐，在氤氲的忧伤曲调中矫情地想他一想。而在每个阳光灿烂的午后，或是细雨蒙蒙的清晨傍晚，或独自一人，或三五好友，杯茶盏酒，水波不兴地。那些往事，与你无干。
于是，在这繁华满目的世间，更多的追求着生命中的一份释然。如武侠小说里的侠客一般，见招拆招，见式解式。实在是迷惘了，借一两曲梵音濯我清凉。
或许，音乐的意义即在于此。让你沉沦，亦能拯救你于水火。
是空，亦是满。
友分享邓伟标的音乐《空》，闲笔以记之
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发表于 2013-11-28 19:37
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这是极致的雅境。
楼主
发表于 2013-11-28 19:54
发表于 2013-11-28 21:23
