16 12
发新话题
打印

[原创] 一百三十六. 人凭什么活着

本主题由 motorda1 于 2008-4-20 22:36 加入精华

一百三十六. 人凭什么活着

一百三十六. 人凭什么活着

人凭什么活着?最简单的问题,答案直截了当,人凭吃饭活着嘛。有的年轻朋友会觉得可笑,怎么老先生连这个问题都弄不明白,真是越活越倒回来了。告诉你,老先生,在现在这个年头,人是凭钱活着的。有钱,可以住洋房,开宝马,就餐登上摩天楼,寻开心四方去旅游。有钱就有美女来傍,有钱就有人来捧场,有钱就上了天堂。老先生,你说实话,这对也不对!老先生说:“对!没错。老先生也不是木头疙瘩。老先生看《西游记》就看得心猿意马,如果我有唐僧那样的机会,我就做了女儿国的国王,一下子就到了花柳繁华地、富贵温柔乡,岂不妙哉,还艰苦奋斗什么。我才不像唐僧那样傻帽呢——只可惜我也到不了女儿国,女王也未必看得上我。”哈哈,老先生的思想也不老化,能与时俱进嘛,思想也不落伍。

但是老先生有一点和年轻人不同,脑子还清醒着呢。老先生积大半辈子的人生经验深知——不管是什么年头,人是凭精神活着的。一天不吃饭,饿不死,精神的支柱一垮,人马上就会趴下。虽然是凭吃饭活着,但是饭从何来,不外乎两个来源,在人的成长阶段,父母供你饭吃,长大后,自己就要挣饭吃。这挣饭吃就不简单了。现代有些年轻人最显著的特色就是见识广、心高、浮躁。说见识广,是说他们对现代化的吃喝玩乐无所不知,而不是对人类历史、社会思潮、人生哲理有多少了解;他们心高,家常便饭,平民生活,他们不屑一顾;他们浮躁,不愿意经过刻苦的学习,也无耐心经历长期的奋斗,总想一步登天,一夜成名。所以从精神上来讲,他们并不强壮。人生常有的凛冽的冰霜,生活变故的残酷打击,能经受得住吗?吾深以为忧。

人生如果都是顺境,要风得风,要雨得雨,那不要精神支柱也罢。年轻朋友都看过《西游记》,连大慈大悲的如来佛祖都那么吝啬,经书绝不白给,非经过八十一难不可,少一难也得补上。这神话就是人世生活的折射,只是换一种方式来展现罢了。人世的幸福是白来的么?你凭什么去博得人生的幸福?离开精神的支持能行么?

“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜艳能几时,一朝漂泊难寻觅。”这是《红楼梦》中黛玉的葬花诗。现代的迷恋物质生活的青年人恐怕很难理解公侯小姐黛玉的内心还有如此的苦楚。黛玉凭宝玉的爱情活着,一旦绝望,则只能是“苦絳珠魂归离恨天”。在女性没有独立的社会地位的封建时代,性情中人黛玉不是凭锦衣玉食活着,她的精神支柱只能是纯洁的爱情,这是很感人的。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”这是战国时代爱国诗人屈原的人生宣言。他求索什么呢?不是个人的荣华富贵,而是楚国的前途,人民的幸福。他凭一颗对祖国和人民的爱心活着。虽经迫害,至死无悔,所以他永远受到人们的崇敬。

“人生最美好的,就是在你终止生命时,也还能以你所创造的一切为人们服务。”这是《钢铁是怎样炼成的》一书的作者奥斯特洛夫斯基的名言。在作者身体瘫痪的时候,曾想到以自杀来结束这“只能吃饭和呼吸”的生命,但他终于战胜了一时的软弱,凭坚韧的意志顽强地活着,坚持完成了自己的作品,实践了自己不虚度一生的箴言。在生命最衰弱的时候他凭事业,凭奉献精神活着,他是伟大的战士,永远的丰碑。

有一个电视剧描写了一个慈爱勤劳的母亲,一生没有工作,为几个子女操劳了一辈子。和所有的老人一样,人到晚年并不怕死,只怕哪个孩子过不好,自己放心不下。只要子女一个个生活安定幸福,则死也瞑目了。母亲为亲情为自己的责任活着,同样是可歌可泣的。

一个只是为自己活着的人,精神上是很脆弱的、很孤独的。当他失意的时候,没有人和他精神交流,心灵没有抚慰,苦闷得不到排解,是很痛苦也很危险的,很容易产生“生不如死”的念头。

一个人不仅是为自己活着,为爱心,为亲情、为奉献、为责任、为事业而活着,则有坚强的精神支柱,那他是凭一种精神活着,是有丰富的人生意义和崇高的人生价值的。就我自己而言,也是凭亲情的温暖和自己的“事业之树”活着,舍此而外,没有什么留恋的,多吃一天饭,少吃一天饭,没有什么区别。

我希望现代的年轻人,多读一些实实在在的写人生的书,而不要老在云里雾里漫游,好好地思考一下人生,那你自己就会感悟——人是凭一种精神活着。

 

TOP

人是凭一种精神活着。

TOP

很有教育意义的一篇文章,值得我们年轻人认真审读,深思~

TOP

记得英国著名的史学家卡莱尔曾说过:思想是人类行为之本,感情是人类思想的起源;而决定人类身躯和存在的乃是人类无形的精神世界~

 

TOP

为楼主的“人是凭一种精神活着”的信念喝彩~

TOP

“一个人不仅是为自己活着,为爱心,为亲情、为奉献、为责任、为事业而活着,则有坚强的精神支柱,那他是凭一种精神活着,是有丰富的人生意义和崇高的人生价值的。”————你一定个富有爱心和责任感的朋友!
我喜欢出淤泥而不染,濯清涟而不妖的莲花。

TOP

人是得想想,文章不错,我加精了

TOP

增加两个段落: 有钱就快乐,那是从来没有富过的人的主观臆想。你看《红楼梦》中的贾元春做了贵妃,可谓富贵至极,可是她的心情又如何呢?在书中第十八回《皇恩重元妃省父母》中这样写道“.茶已三献,贾妃降座,乐止.退入侧殿更衣,方备省亲车驾出园.至贾母正室,欲行家礼, 贾母等俱跪止不迭.贾妃满眼垂泪,方彼此上前厮见,一手搀贾母,一手搀王夫人, 三个人满心里皆有许多话,只是俱说不出,只管呜咽对泣。邢夫人,李纨,王熙凤, 迎,探,惜三姊妹等,俱在旁围绕,垂泪无言。半日,贾妃方忍悲强笑,安慰贾母,王夫人道: "当日既送我到那不得见人的去处,好容易今日回家娘儿们一会,不说说笑笑,反倒哭起来.一会子我去了,又不知多早晚才来!"说到这句,不禁又哽咽起来。……母女姊妹深叙些离别情景,及家务私情.又有贾政至帘外问安,贾妃垂帘行参等事.又隔帘含泪谓其父曰 : "田舍之家,虽齑盐布帛,终能聚天伦之乐,今虽富贵已极,然骨肉分离,终无意趣!”“光摇朱户金铺地,雪照琼窗玉作宫。”元春的物质生活已经天上人间应有尽有,缺了什么呢?缺了意趣,缺了亲情,缺了凡人尽可自由享受的天伦之乐。精神世界的空虚,内心的孤寂,不是物质可以填补的。“元妃”终于早逝——在美轮美奂的皇家金屋中。无怪贾宝玉沉痛地说:“ ‘富贵’二字,真真把人荼毒了。” 穷人就不快乐吗?那也未必。在我的楼房下,我曾遇见一对清理垃圾的母女,妈妈是中年人,小女儿约莫才四五岁吧,妈妈把垃圾一锨一锨地往三轮车里装,小女孩弯着腰在垃圾堆里把塑料瓶和废纸捡出来——这能卖点小钱,小孩干得很认真、很专心,这一堆完了去那一堆继续搜索,不停地干着,小脸和小手都黑黑的。妈妈很和善,看起来也不是妈妈让她干的,可能是她见大人都是这样干的,所以自己也勤奋地干着。我把自己家里的七八个饮料瓶给了她,不是施舍,而是觉得这个小孩真懂事、真可爱。也许她很小,没有大孩子的虚荣心,年龄稍大一点,也许会觉得干这活丢人,这是她的率真和纯粹。妈妈蹬着三轮车走的时候,小女孩在一旁,两只小手一前一后推着车子,走得很欢实、很有劲、很矫捷——她也知道这样妈妈会省点劲,不那么吃力。虽然她的力气很小,妈妈也不在乎她的帮忙。但是女孩这种喜欢干活的心思和劲头,使我看着很感动,我注视了很久,心里觉得很温暖。在贫苦中的人们,大人小孩都是很勤劳的,有什么活就干什么活,他们的欲求不大,所以容易满足,自然也容易得到快乐,身体和心理都很健康。这“捡垃圾的小女孩”使我想到安徒生的“卖火柴的小女孩”,但她不像“卖火柴的小女孩”那么不幸,因为她和妈妈相依为命。正像前文元春所羡慕的“田舍之家,虽齑盐布帛,终能聚天伦之乐。”穷人有穷快活,富人有富熬煎。人生只要精神充实,不管处在哪个阶层,都有生活的乐趣。比起千万亿万的大富翁。我们都是穷光蛋,钱财人家多,心情我自好,不要和人家比命运,但我们却可以和任何人比快活。

TOP

 

   仔细拜读大作,心生感慨万千。可惜现在这样的忠告很少见了。

 

   这是个人生观的问题。赞同老先生的观点。人活着,必须有一种精神,有一种信念,必须有一种追求。如果只为物质的丰富,当一旦如我们所愿,生活就会变的索然无味。物质的追求是有限的,唯有精神的追求是无止境的。

 

   回想当年,那时候物质生活十分匮乏,但是,人们的精神世界是丰富的,是纯洁的,是简单快乐着。

 

   看现在,物质生活丰富了许多。可是,有太多的人们,精神空虚,颓废,涣散。因为精神的灯塔已经消失。

游戏红尘之中  嬉笑怒骂人间

TOP

人活着就是凭的一种精神,有理想,有追求,有为之奋斗的目标和事业,你的精神世界是充实的,你的生命是积极向上的,生活便充满了快乐与阳光。物质生活的追求,永远也替代不了精神世界丰富多彩的内涵。所以,活在精神世界里的人们,才会奏响一曲人生的皓歌。

TOP

 16 12
发新话题