七十二. 假话真情
长期以来，人们把说真话与假话纳入道德的范畴，往往以为，说真话就是待人真诚，说假话就是欺骗，就是道德问题。理论上好象没问题，但在现实中却行不通。在纷繁复杂的现实生活中，有时候必须“说假话”，才能达到好的目的。在古代有花木兰女扮男装替父从军；在近代有蔡锷将军假话说了一大堆，表面上拥护袁世凯老贼称帝，而后脱身树起讨袁护国大旗，立下盖世功勋；医生对待重兵患者，历来是隐瞒病情，以宽其心；有的老人丧失了儿子，为了老人安心，不遭受沉重打击，故意把真相隐蔽起来。以上所述，那一个都有假，可是假得好，假得妙哉，盖因为出于好心，做的是好事，谁能谴责他们的“假”呢
传说清朝名士纪晓岚一次为一个朋友的老母祝寿,当席吟祝寿诗一首,劈头第一句就说:“这个婆娘不是人”,四座宾客都吓一大跳,纪晓岚却不慌不忙,又念:“九天仙女下凡尘”,大家松一口气,鼓掌叫好。纪又念下去:“儿孙个个都是贼”,宴会主人脸上勃然变色,四座咋舌，不敢言语，哪知纪晓岚又从容地说：“偷得蟠桃奉至亲”，众皆开颜，欢笑举杯。你看，这四句话，那一句是真的，全是假话！可是说得合乎场景，搞得气氛欢洽，就是佳话。当时人们说了多少真话，谁也没记住，倒是这四句“假话”，人们津津乐道，无怪乎人们把能起好作用的“假话”冠之以“美丽的谎言”。
说真话就一定好吗？那也未必。请看著名作家柏扬老先生的一段论述：“前些时看到某报上有个什么妇女信箱，登了一个问题。一个快要结婚的新娘，写信问曰，她在十七岁那年，曾跟一个恶棍上过床。可是她现在要结婚了矣。爱丈夫爱得要命，但他恐怕丈夫发现她不是处女而轻视她，焦急万状，不知如何是好？那个信箱的主持人隆重答曰：他既然爱你，自然会原谅你，你不应欺骗他，应该诚诚实实告诉他。呜呼，愿上帝保佑她没有告诉他，她要真的傻里傻气告诉了她，她这一辈子有苦吃的。嗟夫，她为啥不向柏扬先生请教乎？她为啥不咬定牙关说她是骑脚踏车伤了处女膜乎？该信箱主持人真是天下第一浑蛋。我说这话不是鼓励大家去乱搞，而只是说，适当的隐瞒可以消灾去难，夫妻间为了爱，为了怕对方生气而撒点小小的谎，乃高级艺术。”有的女孩为“说真话”而“说真话”，不说倒没事，说了人家不谅解，反而增加恶感，何苦来哉。
现代人举行婚礼，时尚的是请司仪主持，而司仪总是少不了大声问一句：“大家看新娘子漂亮不漂亮？”堂下总是打雷也似应答“漂亮！”，真漂亮耶？假漂亮耶？反正就得这么说。如果有一个“二百五”冒出一句“不漂亮！”，即使说的是真话，恐怕也得被撵出厅堂。这真话说得不合时宜，也成了坏话。
许多人都以真诚为做人之本，这话有点偏差。应纠正为以“心怀善良与追求美好”为做事做人之本。说话要体现原则，则必须选择方法，注重效果，效果好，假也是美，效果不好，真也是错．真牙有病疼死人，不如假牙能安神；戴个假法总比秃头漂亮；医生开的药方治坏了人，用的是真药照样是错。伤害人的真话不如不说，使人开心的假话但说无妨。有的人为了自己的自尊和面子话中有虚，应给予谅解和包含，不要动辄说人“欺骗”，伤了和气。
假话说得于人无损而于事有利，那是做人的智慧，说话的艺术。大可不必考虑道德的违背和良心的不安。只有损人利己那才叫做“欺骗”。出于善良之心，可得良好效果，就要大胆去做，大胆去说，这里不存在道德问题。“脑子一根筋”，只会说真话，不能说不是好人，但与能人还有一段距离。俗话说“老实人吃亏”，恐怕就是少了点智慧。
以上所述，不是怂恿人多说假话，而是告诉人说话办事，要注重效果。不顾效果，侈谈道德，那是迂腐。只有把事情做好了，那才是道德的体现。
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本帖最后由 东方既白 于 2008-9-27 18:06 编辑 ]
