五十.聪明不等于深刻
一个人的聪明可以天赋，获得知识可以读书，但一个人对人和事的见解、做事的实际能力，却是非有多年的历练不能成熟。也即是说仅有脑袋的聪明不等于就有了思想的深刻，这是有历史的根据的。
战国时期，赵国的名将赵奢的儿子赵括，自少喜谈兵法，家传兵书，一览而尽，尝与父论兵，指天画地，目中无人，虽奢亦不能难也。其母喜曰：“有子如此，可谓将门出将矣。”奢嘿然不悦曰：“括不可为将！”母曰：“括熟读兵书，何以不能为将？”奢曰：“括自谓天下第一，此其所以不可为将也。夫兵者，处生死之地，谨慎小心，犹恐不周，而括看得如此轻易。若得兵权，必然刚愎自用，其败必矣。”母以告括，括曰：“父年老而怯也。”赵奢临终，谓括曰：“兵凶战危，古人所戒。汝非将才，切不可妄居将位，自坏家门。”又瞩括母曰：“异日若赵王召括为将，汝必述吾遗命辞之，丧师辱国，非小事也。”言讫而终。后秦国伐赵，兵临城下，赖有老将廉颇坚守，秦兵无奈，乃散布流言，谓廉颇老而心怯，不能敌秦国之兵。赵王轻信流言，罢老将廉颇，召年轻少壮的赵括为将。括母急见赵王，转述括父临终之语，奈赵王不听。后事不出括父所料，括不听良言，不明敌情，轻敌躁进，被敌围困不得复出，终致身死兵败，四十万赵兵尽被秦军一夜坑杀，惨绝人寰。赵国上下号哭之声不绝于耳。惟赵括之母不哭，曰：“自括为将时，我已把他看作死人了。”
三国时期，诸葛恪是吴国的名臣诸葛瑾（诸葛亮兄长）长子，从小即有才名，平日辩难析疑，少有人及。孙权非常赏识。可是其父观恪言行，刚而无柔，狂而无度，骄而不慎，躁而不稳，而深为忧虑，尝叹曰：“此子非保家之主也。”嗣后诸葛恪执掌朝廷大权，专权恣虐，穷兵黩武，草菅人命，民怨沸腾。被吴主命人密谋擒拿，将全家老小，绑缚斩首。咳，可惜诸葛瑾持重勤敏一生，为国多立功勋，生下这个败家子，祸害国家，殃及一门。
以上两子——赵括和诸葛恪，都无疑是脑袋聪明的人。为什么其父都不看好？为什么结果都是凶终？这就是聪明和深刻的区别。小子聪明，毕竟浅薄；其父深刻，但“深刻”是一种修养，是遗传不了的，除非自己感悟。可悲的是有的人等到感悟的时候，已经死无葬身之地了。聪明而不深刻，是小聪明；能深刻明彻地料事看人，那是大智慧。好比有的女孩找对象，父母的话死活不听，等到感悟的时候，大红喜庆的结婚证已经换成一张离婚证了。有的父母看人的眼光是老到的。“老到”这个词，可以理解为不经过一定的岁月沧桑，识人料事是达不到深邃境界的。世上聪明的人多，深刻的人少。聪明的人可用，但是聪明不等于深刻。非深刻之人不能稳健持重，善始善终。。聪明而浅薄，最易流于轻狂，轻狂处事，盛气凌人，瞻前而不顾后，哪里会有好的结果。
