泰山不让土壤，故能成其大！

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历史文化源流 | 泰山不让土壤故能成其大

福建纪检监察2022-08-26 08:31发表于福建

用典
围绕节水的方方面面，采取大中小各类举措。“是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”涵养水源，大大小小的措施都汇集在一起，北方地区节水要实实在在去落实。
——习近平《在推进南水北调后续工程高质量发展座谈会上的讲话》（2021年5月14日）

解读
“是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深”，出自战国时期秦国著名政治家李斯所著《谏逐客书》。意思是，泰山不舍弃任何土壤，所以能那样高大；河海不排斥任何细流，所以能那样深广。

在我国历史上，春秋战国这一时期是思想和文化辉煌灿烂、群星闪烁的时代，出现了诸子百家相互争鸣、盛况空前的学术局面，在中国思想发展史上占有重要的地位。

我们梳理一下当时的典籍文献，就会发现诸如“是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深”这样的表述有很多。

比如，《老子》第六十四章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”我们熟知的《荀子·劝学》：“故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”不积累一步半步的行程，就没有办法走到千里之远；不积累细小的水流，就没有办法汇成江河大海。而荀子，正是李斯的老师。

到了西汉时期，文学家韩婴在《韩诗外传》中又将此论引申为“泰山不让砾石，江海不辞小流，可以成其大”。

古人无论为学、为政，都特别注重这种不舍弃细微功夫的精神。最为人耳熟能详的，莫过于小学语文课本中“铁杵磨成针”的故事。

据宋代祝穆编撰的地理类书籍《方舆胜览》记载，李白在山中读书的时候，没有完成学业就离开了。他路过一条小溪，遇见一位老妇人，正在那里磨一根铁棒，李白问这位老妇人在干什么，老妇人说：“要把这根铁棒磨成针。”李白为其精神感动，就回去继续完成学业。这条溪流，就叫磨针溪，坐落在四川眉州的象耳山下。“只要功夫深，铁杵磨成针”就出自这个故事，这句话成为激励人们持之以恒求学、做事的名言。

无论我们做任何事情，都离不了这种细大不捐的精神。愚公移山的故事，可以说尽人皆知。1945年召开党的七大，毛泽东在口头政治报告中至少三次谈到愚公移山。特别是1945年6月11日的《愚公移山》闭幕词，更是为大会画龙点睛。在闭幕会上，毛泽东意味深长地讲述了愚公移山的故事，并赋予了这个寓言故事新的内涵和时代精神，提出了“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”的奋斗宣言。

我们的任何事业，都是一截截垒砌、一寸寸夯实、一汩汩流淌、一方方润泽而成。中华民族伟大复兴，是一项伟大事业，也是漫漫征程，正是需要这种不让土壤、不择细流的精神，需要一代又一代中国共产党人接续奋斗下去。

来源 | 中国纪检监察报

作者 | 刘同华