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楼主: 泰山乌鸦
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[特效] 【看历史】平安春信图

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41#
发表于 2022-3-17 18:07 | 只看该作者
泰山乌鸦 发表于 2022-3-17 17:53
这个视频最初是想解释“煞祈”,可惜没有找到佐证资料,只好请各路神仙出山了~~

我怀疑没有“煞祈”这个词,应该是“煞气”。
他们鞭打的那东西,也许叫旱魃。
百度“求雨”
——而在中国民间,农民普遍认为,天旱是因为得罪了龙王爷,为求得龙王爷开恩,赐雨人间,就举行一系列形式各异的祭祀、祈祷仪式来求雨。求雨习俗在中国北方的河南、山东、河北、山西、东北、西北都流行甚广,但尤其以山西为最。人们为求风调雨顺,采用各种办法求助于神灵,有以牲畜供献的,有以人祷者,还有抬着神位神像游乡展示以娱神的。此外,还有专门用于惩罚旱魃的象征性表演;有求雨神的,有扎泥龙、草龙挥舞,也有在大门垂柳插技、还有的捕捉蛇、鱼、蛙等戏水动物作祈雨生物。——
42#
发表于 2022-3-17 18:31 | 只看该作者
本帖最后由 闲庭赏月 于 2022-3-17 18:42 编辑
【薛仁贵传奇】
第一集
1】、一将功成万骨枯
唐·曹松《己亥岁二首》
其一:
泽国江山入战图,生民何计乐樵苏 。
凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。
其二:
传闻一战百神愁,两岸强兵过未休。
谁道沧江总无事,近来长共血争流。

译文
其一
富饶的水域江山都已绘入战图,
百姓想要打柴割草度日而不得。
请你别再提什么封侯的事情了,
一将功成要牺牲多少士卒生命!
其二
传说一旦开战神灵都发愁,
两岸军队连年混战永不休。
谁说沧江总是太平无祸事,
近来江水混着鲜血争先流。


43#
发表于 2022-3-17 18:34 | 只看该作者
本帖最后由 闲庭赏月 于 2022-3-17 18:44 编辑

第一集
2】、救人一命胜造七级浮屠
救人一命,胜造七级浮屠是一个汉语成语,意思是为死去的人造塔,毕竟不如“救人一命”的功德更大,更有意义,故俗语云:“救人一命,胜造七级浮屠”。
含义:指救人性命功德无量。
喻意:用以劝人行善,或向人恳求救命。
出处:
此成语由佛教中而来,在佛教大正藏经集部《佛说骂意经》中佛云:“作百佛寺。不如活一人。活十方天下人。不如守意一日。人得好意,其福难量。”
“浮屠”解作佛塔,整句的意思是:救人性命,功德无量,远胜为寺庙建造七层佛塔。“浮屠”本是梵语buddha的音译,意思即是“佛陀”,指释迦牟尼,后来大概因“屠”字令人联想到“屠宰”等意思不太好的词语,所以渐渐被音近的“佛陀”取代,而“七级浮屠”的“浮屠”,梵语buddhastupa,音译后的略称也是“浮屠”,所以,“浮屠”既可解作佛陀,亦可解作佛塔。塔是深受人们喜爱的建筑,也是一种纪念、礼拜用的建筑物。塔起源于印度,印度是佛教的发源地。印度最初的塔形状像坟墓,在方的平台上砌筑一座半球形的塔身,上面做成各种形状的塔尖。这样的塔在古代印度梵语的译音叫“浮屠”,意思是埋葬佛的坟墓,佛骨焚化以后成了彩色晶莹的珠子,埋在“浮屠”里,七层的塔称作七级浮屠。汉唐时期,塔随着佛教一起传到中国,和古代建筑结合起来,融合了中国南北各地的楼、阁、亭的特色,发展了千姿百态的中国古塔。救人一命胜造七级浮屠即救人一命的功德比建造七层的佛塔还要大。

王茂生救了薛仁贵之后,说的一句话。
44#
 楼主| 发表于 2022-3-17 18:35 | 只看该作者
闲庭赏月 发表于 2022-3-17 18:31
第一集
1】、一将功成万骨枯
唐·曹松《己亥岁二首》其一:

这句台词的具体时间段还记得不?
45#
发表于 2022-3-17 18:41 | 只看该作者
泰山乌鸦 发表于 2022-3-17 18:35
这句台词的具体时间段还记得不?

就是薛仁贵告别师傅下山时候写的那张纸上的一句话。
我本来裁图了,不知道怎么发不上来。
46#
 楼主| 发表于 2022-3-17 18:51 | 只看该作者
闲庭赏月 发表于 2022-3-17 18:41
就是薛仁贵告别师傅下山时候写的那张纸上的一句话。
我本来裁图了,不知道怎么发不上来。

你记下视频播放的时间段,这部戏我还没看~~
47#
发表于 2022-3-17 18:57 | 只看该作者
泰山乌鸦 发表于 2022-3-17 18:35
这句台词的具体时间段还记得不?

1】、15:06——
2】、32:23——
48#
 楼主| 发表于 2022-3-17 21:24 | 只看该作者
闲庭赏月 发表于 2022-3-17 18:31 【薛仁贵传奇】 第一集 1】、一将功成万骨枯
49#
 楼主| 发表于 2022-3-18 18:48 | 只看该作者
50#
发表于 2022-3-18 20:34 | 只看该作者
本帖最后由 闲庭赏月 于 2022-3-19 20:29 编辑

龙门阵

龙门阵,本是古代战争中的一个阵法,为唐高宗时曾“三箭定天山”、“神勇收辽东”的左骁卫大将军、幽州都督薛仁贵所创。具体啥形态,清人如莲居士在其小说《薛仁贵征东》中,如是写道:

旗幡五彩按三才,剑戟刀枪四面排;
方天画戟为龙角,拂地黄旗鳞甲开;
数对银枪作龙尾,一面金锣龙腹排;
千口大刀为龙爪,两个银锤当眼开。
=======

龙门阵的本意是指在古代战争时期中摆的一个阵法,为唐朝薛仁贵所创。现今所说的摆龙门阵一般是指聊天、闲谈的意思,为重庆市、成都市、四川省地区方言。龙门阵一般作名词使用,可与"摆"构成动宾词组,即摆龙门阵。
坐茶馆,摆龙门阵,是四川人偷得浮生半日闲的生活方式。"龙门阵"一词起源何时,不得而知,但凡天文地理、世事风云无不可侃侃而谈。
关于龙门阵的来历,成都地区还有另外一种说法。人们在闲暇之时喜欢聚在龙门子(院坝门子头),里闲聊,于是将在龙门子聊天叫做摆龙门阵。后来词义扩大,演变成闲聊等意思。

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第九集 李世民看出之前所摆的阵是个“一字长蛇阵”并加上四只足的怪阵,李世民回营后大骂尉迟恭,责令他七日内再摆龙门阵,尉迟恭找来张士贵,命他五日内摆阵,而张士贵则再找薛仁贵帮忙摆阵,薛仁贵只好拿出秘籍,回想李靖如何教他摆龙门阵。。。。。。

第一次摆是第八集和第九集,太宗要求张士贵摆阵,张让薛摆,然后何宗宪争功。
第二次是在第二十三集,薛仁贵摆阵破铁世文。
=====
第二集 43:22——

第八集 25:25——
第九集 2:16——
第二十三集
10:50——





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