迟到的清水茉莉生日祝贺

山色空蒙 · 发表于 2021-1-8 10:01

他马莫骑，他弓莫挽。

要知心腹事，但听口中言。

宁在人前全不会，莫在人前会不全。

事非亲见，切莫乱谈。

打人莫打脸，骂人莫骂短。

好言一句三冬暖，话不投机六月寒。

人上十口难盘，帐上万元难还。

放债如施，收债如讨。

告状讨钱，海底摸盐。

衙门深似海，弊病大如天。

银钱莫欺骗，牛马不好变。

好汉莫被人识破，看破不值半文钱。

狗咬对头人，雷打三世冤。

不卖香烧无剩钱，井水不打不满边。

事宽则园，太久则偏。

高人求低易，低人求高难。

有钱就是男子汉，无钱就是汉子难。

人上一百，手艺齐全。

难者不会，会者不难。

生就木头造就船，砍的没得车的圆。

心不得满，事不得全。

鸟飞不尽，话说不完。

人无喜色休开店，事不遂心莫怨天。

选婿莫选田园，选女莫选嫁奁。

红颜女子多薄命，福人出在丑人边。

人将礼义为先，树将花果为园。

临危许行善，过后心又变。

天意违可以人回，命早定可以心挽。

强盗口内出赦书，君子口中无戏言。

贵人语少，贫子话多。

快里须斟酌，耽误莫迟春。

读过古华佗，不如见症多。

东屋未补西屋破，前帐未还后又拖。

今年又说明年富，待到明年差不多。

志不同己，不必强合。

莫道坐中安乐少，须知世上苦情多。

本少利微强如坐，屋檐水也滴得多。

勤俭持家富，谦恭受益多。

细处不断粗处断，黄梅不落青梅落。

见钱起意便是贼，顺手牵羊乃为盗。

要做快活人，切莫寻烦恼。

要做长寿人，莫做短命事。

要做有后人，莫做无后事。

不经一事，不长一智。

山色空蒙 · 发表于 2021-1-8 10:02

本帖最后由山色空蒙于 2021-1-8 10:18 编辑

宁可无钱使，不可无行止。

栽树要栽松柏，结交要结君子。

秀才不出门，能知天下事。

钱多不经用，儿多不耐死。

弟兄争财家不穷不止，妻妾争风夫不死不止。

男人有志，妇人有势。

夫人死百将临门，将军死一卒不至。

天旱误甲子，人穷误口齿。

百岁无多日，光阴能几时?

父母养其身，自己立其志。

待有余而济人，终无济人之日;

待有闲而读书，终无读书之时。

此书传后世，句句必精读，其中礼和义，奉劝告世人。

勤奋读，苦发奋，走遍天涯如游刃。

山色空蒙 · 发表于 2021-1-8 10:03

【新增广贤文】

尊师以重道，爱众而亲仁。

钱财如粪土，仁义值千金。

作事须循天理，出言要顺人心。

处富贵地，要矜持贫贱的痛痒，当少壮时，须体念衰老的辛酸。

孝当竭力，非徒养身。

鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。

打虎还要亲兄弟，出阵还须父子兵。

父子和而家不败，弟兄和而家不分。

知己知彼，将心比心。

责人之心责己，爱己之心爱人。

贪爱沉溺即苦海，利欲炽燃是火坑。

随时莫起趋时念，脱俗休存矫俗心。

昼夜惜阴，夜坐惜灯。读书须用意，一字值千金。

平生不作皱眉事，世上应无切齿人。

近水知鱼性，近山识鸟音。

路遥知马力，日久见人心。

饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。

不说自己桶索短，但怨人家箍井深。

美不美，乡中水;亲不亲，故乡人。

割不断的亲，离不开的邻。

但行好事，莫问前程。

钝鸟先飞，大器晚成。

一年之计在于春，一日之计在于寅。

一家之计在于和，一生之计在于勤。

无病休嫌瘦，身安莫怨贫。

岂能尽如人意，但求无愧人心。

偏听则暗，兼听则明。

耳闻是虚，眼见是实。

毋施小惠而伤大体，毋借公论而快私情。

毋以己长而形人之短，毋因己拙而忌人之能。

平日不作亏心事，半夜敲门心不惊。

牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。

汝惟不矜，天下莫与汝争能;汝惟不伐，天下莫与汝争功。

明不伤察，直不过矫。

仁能善断，清能有容。

不自是而露才，不轻试以幸功。

受享不逾分外，修持不减分中。

肝肠煦若春风，虽囊乏一文，还怜茕独;

气骨清如秋水，纵家徒四壁，终傲王公。

早把甘旨勤奉养，夕阳光阴不多时。

得宠思辱，居安思危。

成名每在穷苦日，败事多因得意时。

山色空蒙 · 发表于 2021-1-8 10:03

许人一物，千金不移。

一言既出，驷马难追。

博学而笃志，切问而近思。

惜钱休教子，护短莫从师。

须知孺子可教，勿谓童子何知。

静坐常思己过，闲谈莫论人非。

三人同行，必有我师，择其善者而从，其不善者改之。

狎昵恶少，久必受其累;屈志老成，急则可相依。

心口如一，童叟无欺。人有善念，天必佑之。

过则无惮改，独则毋自欺。道吾好者是吾贼，

道吾恶者是吉师。

学不尚行，马牛而襟裾。

结交须胜己，似我不如无。

同君一席话，胜读十年书。

水至清，则无鱼;人至察，则无徒。

宁可正而不足，不可斜而有余。

认真还自在，作假费功夫。

是非朝朝有，不听自然无。

聪明逞尽，惹祸招灾。

富从升合起，贫因不算来。

用人不宜刻，刻则思效者去;交友不宜滥，滥则贡谀者来。

乐不可极，乐极生哀;欲不可纵，纵欲成灾。

言顾行，行顾言。

不作风波于世上，但留清白在人间。

勿因群疑而阻独见，勿任己意而废人言。

自处超然，处人蔼然。得意淡然，失意泰然。

由俭入奢易，由奢入俭难。

枯木逢春犹再发，人无两度再少年。

儿孙胜于我，要钱做甚么;儿孙不如我，要钱做甚么。

谦恭待人，忠厚传家。

不学无术，读书便佳。

与治同道罔不兴，与乱同事罔不亡。

居身务期质朴，训子要有义方。

富若不教子，钱谷必消灭。

贵若不教子，衣冠受不长。

人无远虑，必有近忧。

山色空蒙 · 发表于 2021-1-8 10:04

勿临渴而掘井，宜未雨而绸缪。

酒虽痒性还乱性，水能载舟亦覆舟。

克己者，触事皆成药石;尤人者，启口即是戈矛。

儿孙自有儿孙福，莫与儿孙做牛马。

深山毕竟藏猛虎，大海终须纳细流。

休向君子诌媚，君子原无私惠;休与小人为仇，小人自我对头。

登高必自卑，若涉远必自迩。

磨刀恨不利，刀利伤人指;求财恨不多，财多终累己。

居视其所亲，达视其所举;富视其所不为，贫视其所不取。

知足常足，终身不辱;知止常止，终身不耻。

君子爱财，取之有道;小人放利，不顾天理。

悖入亦悖出，害人终害己。

身欲出樊笼外，心要在腔子里。

勿偏信而为奸所欺，勿自任而为气所使。

使口不如自走，求人不如求己。

处骨肉之变，宜从容不宜激烈;当家庭之衰，宜惕厉不宜委靡。

务下学而上达，毋舍近而趋远。

量入为出，凑少成多。

溪壑易填，人心难满。

用人与教人，二者却相反，用人取其长，教人责其短。

仕宦芳规清、慎、勤，饮食要诀缓、暖、软。

留心学到古人难，立脚怕随流俗转。

凡是自是，便少一是。

有短护短，更添一短。

好问则裕，自用则小。

勿营华屋，勿作营巧。

若争小可，便失大道。

但能依本分，终须无烦恼。

有言逆于汝心，必求诸道;有言逊于汝志，必求诸非道。

吃得亏，坐一堆;要得好，大做小。

志宜高而身宜下，胆欲大而心欲小。

学者如禾如稻，不学者如蒿如草。

唇亡齿必寒，教弛富难保。

书中结良友，千载奇逢;门内产贤郎，一家活宝。

山色空蒙 · 发表于 2021-1-8 10:04

狗不嫌家贫，儿不嫌母丑。

勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

进步便思退步，着手先图放手。

责善勿过高，当思其可从。

攻恶勿太严，要使其可受。

和气致祥，乖气致戾。

玩人丧德，玩物丧志。

门内有君子，门外君子至;门内有小人，门外小人至。

趋炎虽暖，暖后更觉寒增;食蔗能甘，甘余更生苦趣。

家庭和睦，蔬食尽有余欢;骨肉乖违，珍馐亦减至味。

先学耐烦，切莫使气。

性躁心粗，一生不济。

得时莫夸能，不遇休妒世。

物盛则必衰，有隆还有替。

路径仄处，留一步与人行;滋味浓时，减三分让人嗜。

为人要学大莫学小，志气一卑污了，品格难乎其高;

持家要学小莫学大，门面一弄阔了，后来难乎其继。

三十不立，四十见恶，五十相将寻死路。

见怪不怪，怪乃自败。

一正压百邪，少见必多怪。

君子之交淡以成，小人之交甘以坏。

爱人者，人恒爱。敬人者，人恒敬。

损友敬而远，益友亲而敬。

善与人交，久而能敬。

过则相规，言而有信。

木受绳则直，人受柬则圣。

良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

智生识，识生断。当断不断，反受其乱。

一毫之恶，劝人莫作;一毫之善，与人方便。

难合亦难分，易亲亦易散。

传家二字耕与读，防家二字盗与奸，

倾家二字淫与赌，守家二字勤与俭。

不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。

素位而行，不尤不怨。

先达之人可尊也，不可比媚。

权势之人可远也，不可侮慢。

山色空蒙 · 发表于 2021-1-8 10:04

善有善报，恶有恶报，若有不报，日子未到。

贤者不炫己之长，君子不夺人所好。

救既败之事，如驭临岩之马，休轻加一鞭;

图垂成之功，如挽上滩之舟，莫稍停一棹。

大事不糊涂，小事不渗漏。

内藏精明，外示浑厚。

恩宜先淡而浓，先浓后淡者，人忘其惠;

威宜自严而宽，先宽后严者，人怨其酷。

以积货财之心积学问，则盛德日新;

以爱妻子之心爱父母，则孝行自笃。

学须静，才须学。

非学无以广才，非静无以成学。

不患老而无成，只怕幼而不学。

富贵如刀兵戈矛，稍放纵便销膏靡骨而不知;

贫贱如针砭药石，一忧勤即砥节砺行而不觉。

不矜细行，终累大德。

亲戚不悦，无务外交;

事不终始，无务多业。

民为邦本，本固邦宁。

安居饱食，天下太平。

临难勿苟免，临财勿苟得。

谗言不可听，听之祸殃结。

君听臣遭诛，父听子遭灭，夫妇听之离，

兄弟听之别，朋友听之疏，亲戚听之绝。

性天澄澈，即饥餐渴饮，无非康济身肠;

心地沉迷，纵演偈谈玄，总是播弄精魄。

芝兰生于深林，不以无人而不芳;

君子修其道德，不为穷困而改节。

廉官可酌贪泉水，志士不受嗟来食。

山色空蒙 · 发表于 2021-1-8 10:05

作品评价

一定的文化是一定的社会政治经济在观念形态上的反映，《增广贤文》也不例外。由于时代和历史的局限，必然打上那个时代的印记。不少内容反映了封建伦理和道德观念，甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩;有的内容以个人为中心，反映了当时及时下人们普遍存在的自私自利、损人利己的思想;有的反映了在当时乃至当今社会制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学;有的在当时社会不失为对社会现象的正确反映，今天已失去了借鉴的意义;还有一些内容含义比较模糊，或者只有片面的真理性，如果不做正确的理解，就会变成错误的东西。这些都是不符合时代精神的，我们要在阅读时采取批判的态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有营养的成分，古为今用。

编:增广贤文，其实有它笼统的价值。我们鉴赏的时候要看清楚它每一句话的立场。一个是社会本位立场，一个是自然法则立场。不同的立场所产生的观念自然不同，更何况我们社会立场和自然立场完全是相反的。所以感觉到里面有很多自相矛盾的地方。就像古贤圣人和我们绝大多数的社会人的立场相反一样。圣人适应于自然，而我们随流于社会。我们是欲得而终不能得，而圣人欲舍而终有得。我们修果，他们修根。我们修名利，他们修根本。

人称"读了增广会说话，读了幼学走天下"，" 增广"就是《增广贤文》。"幼学"则是《幼学琼林》

山色空蒙 · 发表于 2021-1-8 10:06

本帖最后由山色空蒙于 2021-1-8 10:19 编辑

相关作品折叠怀禅微刻

怀禅微刻《增广贤文》作品基本信息

【名称】怀禅微刻《增广贤文》

【材质】寿山朱砂红博古方章

【规格】12.0×3.5×3.5cm

【作者】怀禅(详见:怀禅八大刻)

【年代】1998年

【编号】H283

怀禅微刻《增广贤文》H283朱砂红博古方章12.0×3.5×3.5cm

另一版本:

【名称】怀禅微刻《增广贤文》

【材质】豹皮冻石配画方章

【规格】8.0×4.6×4.6㎝

【作者】怀禅(详见:怀禅八大刻)

【年代】1988年

【配画】初山微画雕"人世间"

【编号】S214

怀禅微刻《增广贤文》S214豹皮冻配微画雕"人世间"方章 8.0×4.6×4.6㎝(附局部放大)

山色空蒙 · 发表于 2021-1-8 10:07

本帖最后由山色空蒙于 2021-1-8 10:20 编辑

古今贤文折叠新增全文