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楼主: 半梦半醒
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忘情水

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71#
 楼主| 发表于 2020-7-12 17:11 | 只看该作者
本帖最后由 半梦半醒 于 2020-7-12 17:20 编辑

天心永乐禅寺,深藏于武夷山中的一座佛教名刹。初建时称为山心永乐庵。"山心",指其地理位置而言,因名刹坐落于武夷山方圆120里的景区范围中心,故名。 名刹的建筑在明清之际就曾辉煌一时,当时寺庙的中轴线上建有弥勒殿、天王殿、大雄宝殿、观音殿、法堂、库房、斋堂、禅堂、客堂、香客楼等,两侧建有三层重楼的钟楼,鼓楼和偏殿。大构体则飞檐曲栏,壮丽雄伟;小雕件则巧夺天工,精美绝伦。大雄宝殿为重檐歇山式建筑,仰之弥增佛界庄严之感。


唐乾符6年(公元879年)扣冰古佛在此结茅修证,迄今已1200余年。宋淳熙年间,朱熹曾在山中问禅于临济大慧禅师,留下名诗《天心问禅》:年来更惑青苔路,欲叩天心日不撑。几度名山云作客,半墙禅院水为僧。漱流枕石心无语,听月煮书影自横。不待钟声驾鹤去,犹留夜籁传晓风。   明永乐17年(公元1417年),明成祖朱棣赐封寺院禅茶

为“大红袍”,并传旨天心寺:“精耕勤灌,嫩摘细制,世代相传,岁贡入京。”同时敕封天心寺为“天心永乐禅寺”,扩充构体,极一方盛概。清康熙年间,国师铁华上人,法嗣果因禅师,领众修禅,大振宗风。   光绪25年(公元1899年),鼓山德容大和尚来寺主持重建,大兴土木,广增庙宇,弘扬佛法,禅寺由此鼎盛,僧众近200人,钟鸣鼎食、香客摩肩、梵音清越、青烟绕梁。清末至民国年间,道明、悟提、妙常、悟澄诸法师相继主持禅寺,保持了长期的繁荣,前后开设了七场大戒,普渡众生,成为闽北僧俗朝拜受戒的两大道场之一。自此,武夷山佛法为世人所瞩目,跻身佛教“华胄八名山”之列。  


72#
发表于 2020-7-12 17:59 | 只看该作者
半梦半醒 发表于 2020-7-11 08:56
童趣是珍贵的珠宝,返璞归真,返老还童是另一种修行。

忘忧难忘忘情水
同喜不同同路人
73#
发表于 2020-7-12 18:04 | 只看该作者
半梦半醒 发表于 2020-7-12 17:11
天心永乐禅寺,深藏于武夷山中的一座佛教名刹。初建时称为山心永乐庵。"山心",指其地理位置而言,因名刹坐 ...

出句:忘忧难忘忘情水【山色空蒙】忘情水,是半梦半醒水吧帖
对句:同喜不同同路人【山色空蒙】
74#
发表于 2020-7-12 18:04 | 只看该作者
出句:忘忧难忘忘情水【山色空蒙】忘情水,是半梦半醒水吧帖
对句:同喜不同同路人【山色空蒙】
75#
 楼主| 发表于 2020-7-12 18:20 | 只看该作者
山色空蒙 发表于 2020-7-12 18:04
出句:忘忧难忘忘情水【山色空蒙】忘情水,是半梦半醒水吧帖
对句:同喜不同同路人【山色空蒙】


    顶级究境,服了。 估计 山心,天心进了您的法眼。
76#
 楼主| 发表于 2020-7-12 18:26 | 只看该作者
山色空蒙 发表于 2020-7-12 17:59
忘忧难忘忘情水
同喜不同同路人

殊途同归,是否理解贴切?
77#
发表于 2020-7-12 18:28 | 只看该作者
殊途同归!
78#
 楼主| 发表于 2020-7-12 18:30 | 只看该作者
山色空蒙 发表于 2020-7-12 18:04
出句:忘忧难忘忘情水【山色空蒙】忘情水,是半梦半醒水吧帖
对句:同喜不同同路人【山色空蒙】


放生和回家出自二个不同法师之口,猜印良法师是神秀派,云泉法师是慧能派,收藏很久的二首歌曲。
79#
发表于 2020-7-12 18:34 | 只看该作者
岁月如歌诗一首
人生若戏梦三更

岁月如歌诗一首
人生若梦酒三杯
80#
 楼主| 发表于 2020-7-12 18:37 | 只看该作者
本帖最后由 半梦半醒 于 2020-7-12 18:39 编辑

    喝茶听曲     高山流水  古筝
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