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[原创] 建除诗 三首

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发表于 2020-6-11 10:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 赏莲居士 于 2020-6-11 10:21 编辑

建除诗三首
              
楔子
有人说,古典诗词有如带着镣铐跳舞。这格律自然就是“镣铐”了。如果这样比如,写“嵌字诗”无疑是增加了镣铐的重量一倍。再写“指定文字的嵌字诗”就是镣铐重量再增一倍,为三倍的“铁镣”负荷了。(顺便说一句,那种嵌固定轴句的“辘轳体诗”也应是等同三倍铁镣负荷的,非一般功夫不敢涉猎。)
吾此处的“建除诗”,就是仿古嵌固定字的嵌字诗。深知难度之高,乃吾等功力所难及。不过一试无妨,乃就教于诸位同好同仁者。
                                                                    
介绍:建除诗是建除十二生辰诗的简称。以建、除等十二字冠于诗每联首句第一字,字意融于句中,形成时序嵌字诗的一种特定格式。全诗十二联,廿四句。从第一句起,每联开头冠以十二辰的名称,因十二辰的头两个名称为“建”、“除”,故名“建除诗”。
                                                                                                            

黄道十二日吉凶
建除择日,是中国传统择日法中最简单易用的一种,建除十二神又称十二值、客,依次为:
建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。
建除择日确切来说就是五行择日,建除十二神的定义是和五行的旺、相、休、囚、死等形态息息相关的。因此,自古以来就被众多的易学家推崇,在择日学的权重仅次于黄黑道。
在选择吉日时,“建除十二神”的方法常在民俗中使用。翻开《黄历》,我们就会看到“建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭”这十二个 字。这十二个字就是“建除十二神”。每年由春天开始,春天五行属木,以“寅”木代表欣欣向荣的新气象。正月建寅,二月建卯,三月建辰,四月建巳,五月建午,六月建未,七月建申,八月建酉,九月建戌,十月建亥,十一月建子,十二月建丑,如此依序将十二地支分配在每个月上。此乃用太阴历,以北斗七星(西名大 熊座)之斗柄摇光星,所指之位而立建。十二月指向丑方,正月又复还于寅位,无尽循环、周而复始。“十二月建”后来又转为象征日的吉凶,通常认为建日是该月中最吉的日子,而破日为最凶的日子。“建除十二神”的“建”为每月之主,建就是建立,要建立就要“除旧布新”,所以建立之后就是“除”。由一而生二,二生三,三者数之极,所以排在第三个的是 “满”。再以满则必溢,溢而平之,所以满的后面是平。平则“定”,我们常说平定,平后面是定。定可“执”,事物平定以后就一定要守成,执就是守成的意思, 所以定之后是执。事物有成就一定有破,虽说可以守成但难逃有漏洞被破的命运,于是执后面是“破”。破必生“危”,破了以后一定会觉得危险,既然觉得危险就会分外小心,则又会有成就,所以“危”的后面是“成”。事成之后,一定会有收获,所以“成”的后面是“收”。由建到收,刚好十数,玄学认为十是极数,又会从头开始,所以“收”后面是“开”,以表示数无终极。有张必有翕,有开一定要有闭,这样万事万物才可以呼吸而有助于生命的滋长。“唯开方有闭,故复能后建”。“建除十二神”就是这样周而复始,循环不息地运行着,讲述着中华文化几千年。
建除十二神的主要含义如下:建日为一岁之君之义,主健壮、旺相,万物生育、强健、健壮的日子。除日为除旧布新之义,扫除之意,扫除恶煞、去旧迎新的日子。满日为丰收圆满之义,意丰足充盈,丰收、美满的日子。平日为平常平稳之义,意普通的日子。定日为死气不动之义,非专指安定事,也有主死气沉沉欠活力之意。执日为固执之义,固执、执着;品格操守,重视权威。破日为刚旺破败之义,凶日,破败,忌办吉事。危日为危险之义,危机、危险,诸事不宜的日子。成日为成就之义,主成就、成功、完成,万物成就的大吉日子,凡事皆顺。收日为收成之义,收成、收获之意,办事的好日子。开日为开放之义,意开始、开展的日子,适合各种各样事情,办之可成。闭日为坚固之义,关闭、紧闭之意,是日事务宜闭不宜开,宜收不宜放
黄道=地球绕太阳公转的轨道
古往今来,历代择吉者,以建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭这十二日,以定吉凶。
这十二个字的名称,相当于地球在绕太阳公转的轨道上的十二个行宫。是不断循环更替的
吉凶歌诀:建满平收黑,除执定危黄;成开皆可用,破闭不相当
建满平收黑——是说建、满、平、收这四日是黑道日,吉事不能用之。
除执定危黄——是说除、执、定、危这四日是黄道吉日,喜事用之吉利。
成开皆可用——成、开这二日,一般的事可用,无大碍。
闭破不相当——闭、破之二日,喜事决不能用。
《淮南子·天文训》云:“寅为建,卯为除,辰为满,巳为平,主生;午为定,未为执,主陷;申为破,主衡;酉为危,主杓;戌为成,主少德;亥为收,主大德;子为开,主太岁;丑为闭,主太阴。”古阴阳家曾以此建、除十二字搭配十二地支以定时日吉凶祸福。
建除诗则主要是古时文人之笔墨游戏,因格式过死,缺少新意和变化,虽仿写者不少,但精品不多。鲍照建除体诗为此体最早之作,以宋黄庭坚最为多作。
                                                                     
今吾试作建除诗三则如下:
                                                                                                           啊
其一 :
业原非易,持之更是难。
旧能刮骨,布新好开端。
月必会减,弦月可趋盘。
随春秋即,冬夏顺暑寒。
志须向远,心胸应在宽。
意为社稷,体勤力不殚。
财为仁义,重情展大观。
途行于慎,陋室珍所安。
事莫言勇,出名勿重冠。
益非囤益,居官不炫官。
合知有度,贵贱总一般。
门常思过,到老气不湍。
十二巡之往,循圆不偏单。
如是千如一,仙凡似飞鸾。
                                                    
其二 :
国难何在,今古话沧桑。
旧满清止,立新还靠枪。
目血与火,刀兵战事长。
民同抗日,鼎力促蒋亡。
不同胞隔,台澎挂心房。
意抗老美,弹星挺自强。
局山河换,改天饰华堂。
情知应紧,空防并海防。
败看初心,国魂党心张。
发利广益,文武撑大梁。
埠兴带路,地球一村庄。
环安国策,圆梦在前方。
十二周而始,大略著宏章。
美誉传五洲,再惊四大洋。
                                                                                      啊   
其三 :
业须建德,无德如何
秽方有生,妄生便成
溢必遭损,损而必是
漪令客赏,汹涟各溅
持云能静,温流水不
拗何以已,媛柔方易
缶什难存,漏网群关
卵叠未高,擅自胡能
霞气互谐,集鹅拥护
凹可集流,居兀唯余
卉聚成景,流萤独自
路开关隘,大道从头
十二宜遵法,因之歌一
伟业因德立,超凡心不
                                                                                 啊                                           
2020/4/21

评分

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发表于 2020-6-11 20:15 | 显示全部楼层
好介绍,张见识。我还纳闷这标题怎么看不懂
发表于 2020-6-11 20:18 | 显示全部楼层
5 和 12 是互素的,最小公倍数和 天干地支 (10,12)是一样的,一个轮回都是一个花甲60年。
发表于 2020-6-12 07:48 | 显示全部楼层
诗友上午好,细读关于进除诗的介绍,方知建除诗的全部内容和要求,丰富了诗的知识,多谢。
发表于 2020-6-12 07:52 | 显示全部楼层
建除诗写的漂亮,拜读学习。建除诗有格律的标准吗,还是五古?
发表于 2020-6-12 07:53 | 显示全部楼层
诗友创作辛苦,上茶,请品尝。
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