【前言】
本专题写作目的是对联友们平时撰联时不经意中触及到的律联基本规则与联理知识予以梳理，以期对大家的学习交流有所裨益。本专题所有联例均由本版联友撰写。本专题参考、引用文献为《联律通则》、《联律通则解读》。在此一并向作者们表示谢意。
【理论基础】
律联基本规则与律联＂六要素＂
《联律通则》（修订稿）第一章即基本规则部分阐述了联律构成的基本要素：＂字句对等、词性对品、结构对应、节律对拍、平仄对立、形对意联＂，简称为＂六要素＂。律联给人们最为直观的表象就是一对具有独立意义的对偶句，＂六要素＂即是基于对偶句的定义，归纳总结出的规则。虽然此规则是从对偶句的层面而非律联文体的层面所进行的简单化总结，但其毕竟是前人智慧的结晶，且具有易记易学的特点被广泛传播、深入人心。
律联基本规则与传统属对格式
传统属对格式主要是对于历史上传统诗文运用骈词俪句，逐步形成、不断优化且沿用至今的属对格式予以存留，并明确规定“凡符合传统修辞对格，即可视为成对”，从而确立其在格律学中的地位。相对于基本规则而言，传统对格属于更为高级、繁杂的范畴，许多内容涉及律联修辞学。简言之，基本规则是基础，传统对格是深入，然后律联创作赏析则可逐渐发展为妙境。
【传统属对格式详解】
《联律通则》中所列举的传统属对格式主要包括：字法中的叠语、嵌字、衔字；音法中的借音、谐音、联绵；词法中的互成、交股、转品；句法中的当句、鼎足、流水等。此外，我们还收录了嵌名、回文、玻璃等联友们喜闻乐见的几种格式。
【叠语对】
“叠语”是指同样词语，在句际间重复使用、两两对举的修辞法。应用较多的情况是在句内自对中，含重字自对者均为叠语对。使用叠语修辞法，把重要的词语及其所表述的重要的事物或观念，一再反复出现，可以取得一唱三叹的效果，富有联语的节奏美。
[余尘] 他乡再好他乡客
[余尘] 故土难忘故土人
此联为词语叠语。
[乌鸦] 河清海晏邦清晏
[乌鸦] 国泰民安家泰安
此联为单字叠语。
[赏月] 清风弄翠水生辉 春临大地 祥临大地
[赏月] 细雨摇香花吐艳 爱满人间 福满人间
此联为词语叠语。
【嵌字对】
“嵌字”是指将人名、地名、干支、事物等分别嵌入上下联的某些位置，进而构成一个新词，使之产生新的语义或情趣。嵌字对源于诗钟，其格式繁多，按在联语中所嵌的位置不同，主要有鹤顶格、雁足格、魁斗格、蝉联格、碎锦格等。运用嵌字修辞法，若所嵌字之词性不同，只要其组合句意切题，则视为成对，不必逐字凿然在律。
[乌鸦] 朗月清风祈国泰
[乌鸦] 祥云瑞气为民安
此联为雁足格：泰安（分别嵌于上下联的末一个字）
[余尘] 一管秋风吹叶落
[余尘] 半弯月色入窗来
此联为鸢肩格：秋月（分别嵌于上下联的第三个字）
[赏月] 闲步芳庭 庭前漫赏西江月
[赏月] 常思妙戏 戏外独留水调歌
此联为碎锦格：闲庭赏月、戏水常留（任意嵌于上下联内）
【嵌名对】
“嵌名”是指把人名、地名或其他事物名称嵌入联内相关位置，使上下联相互对应，提高对联的趣味性和感染力。
[赏月] 长堤柳绿莺啼序
[赏月] 芳苑桃红蝶恋花
此联中“莺啼序”、“蝶恋花”均为词牌名称。
[尘月] 云海飞歌云外响
[尘月] 柳丝琴韵柳中飘
此联中“ 云海飞歌”、“柳丝琴韵”均为网名。
【衔字对】
“衔字”是指联语中一个字衔接着一个相同的字，以增强语意的节奏感及其情趣。衔字修辞法是把两个分句紧密地缩合成一句，诵读时要在两个字之间稍作停顿，不可把两字当成叠音词连读。
[余尘] 雨打梨花花带泪
[余尘] 风吹柳絮絮含愁
[赏月] 细雨雨香香万里
[赏月] 春风风绿绿千山
[乌鸦] 北海海疆疆宽域广
[乌鸦] 山东东岳岳峙云浮
【借音对】
“借音”是指借用某个字的读音与本来不能相对的字成对，亦称为“借对”。
[赏月] 篱下黄花香冷月
[赏月] 空中鸿雁惹秋心
此联中“鸿”借音“红”，与“黄”相对，形成颜色上的对仗。
[尘鸦] 一杆钓起平生趣
[尘鸦] 酒釜沽来故友情
此联中“酒”借音“九”，与“一”相对，形成数目对仗。再严谨一下，出句也可借音：
[尘鸦] 依杆钓起平生趣
[尘鸦] 酒釜沽来故友情
此联从字义上分析，“依”、“酒”词性不符，但分别借音“一”、“九”后便形成工对，意境浑然。
【谐音对】
“谐音”是指利用语言文字同音或近音的关系，使一个字、词构成表里两层意思，使之涉及到两件事情、多件事或两种内容、多种内容。谐音修辞法的作用，可以一语双关地表达作者所要表达的意思，含蓄委婉，幽默诙谐，耐人寻味。
下面两组联是《红楼梦》人物的谐音组合：
[尘月] 细雨飘摇林带玉---（林黛玉）
[尘月] 春风怂恿柳相联---（柳湘莲）
[余尘] 倦鸟归巢携悴侣--- （翠缕）
[余尘] 平湖落雨荡清纹--- （晴雯）
【联绵对】
“联绵”是指“两字相续，或以其形，或以其事，或以其声”相缀成义而不能分割。此为修辞中的一格。其主要特点，一是组成联绵词的两字，是一个不可分割的整体，表示一个概念；二是组成联绵词的两字只有表音作用，字形与词义并无必然联系，因而在古代书籍中往往有多 种不同的写法，；三是组成联绵词的两字，多数有双声或者叠韵的关系。在对联创作中，联绵词必须与联绵词相对，其词性相同尤佳，但也允许词性不同。
[赏月] 好雨飞时花烂漫
[赏月] 东风过处柳婆娑
此联中“烂漫”、“婆娑”为连绵词。
[余尘] 月色朦胧舟荡漾
[余尘] 箫声婉转笛悠扬
此联中“朦胧”、“婉转”、“荡漾”、“悠扬”为连绵词。
[乌鸦] 浪漫芙蕖波潋滟
[乌鸦] 风流芍药月优柔
此联中“ 浪漫”、“风流”、“芙蕖”、“芍药”、“潋滟”、“优柔”为连绵词。
【互成对】
“互成”是指联中同类单字连用，上下联规范对应。互成对也可以理解为当句中的单字对。当然，当句中的单字对也可理解成互成对，但有局限性，必须是单字连用。
[余尘] 学子常忧家国事
[余尘] 京官总访子民情
此联中“家国”、“子民”即为同类单字连用。
[赏月] 梅菊经霜添傲骨
[赏月] 李桃沐雨筑芳心
此联中“梅菊”、“李桃”即为同类单字连用。
[月鸦] 月仲休锄屯菽麦
[月鸦] 秋分举杼理桑麻
此联中“菽麦”、“桑麻”即为同类单字连用。
【交股对】
“交股”是指上下联中的两对词语在不同的语法位置上交错互对。交股修辞法，刻意避开整齐、均衡、雷同的词语形式，使上下联词语别异，形式参差，错落有致，产生活泼多变的优美辞面。交股对的两对词语在上下联不同语法位置上交叉相对，如果中间没有相隔其他节奏或字词，都是相邻节奏或字词的交叉相对，那么这种属对就是平与平相对、仄与仄相对。但如果中间有相隔字词或相隔节奏而交股相对，则可以达到平仄相对。
这个交股对很有意思，彰显了先师老祖宗们的文思智慧和狡辩技巧，正对对不出，只好斜着对，然后找个借口，冠个名衔，从此名正言顺，自成一格。不过，这也是格律文化中多元化的一种体现，正适应了一句箴言：“存在即合理”。在这里，股有规可循，理自是天理。万变不离其宗，律联的诸多属格在形式上有所变通或变异，但律联的性质与基本要素没有改变。这就是“存在”与“合理”的辩证关系。
[赏月] 桃李芬芳香入画
[赏月] 妖娆杨柳翠盈心
上联中的“桃李”、“芬芳”分别与下联的“杨柳”、“妖娆”交错相对，以达到平仄对仗的效果。
[乌鸦] 持护韦陀心至韧
[清风] 昙花绽放夜来香
上联中的“持护”、“韦陀”分别与下联的“绽放”、“昙花”交错相对，以达到平仄对仗的效果。
[尘鸦] 敬礼送英雄 一座丰碑弘武汉
[尘鸦] 赞歌书楚鄂 千年故地铸仁和
上联的“英雄”、“武汉”分别与下联的“仁和”、“楚鄂”交错相对，以达到词语形式新颖灵动的效果。
【转品对】
“转品”是指凭借上下联语的条件字词由一种词性转变为另一种词性，其意义也随之变化，其作用在于增加联语的意象。词性转变时要合乎情理，符合事物特性，使之具体化、情趣化。
[清风] 诗韵湘江书丽句
[乌鸦] 祥和岱岳唱民风
此联中的“韵”名词转换成动词，熏染意；“和”名词转换成形容词，迎合意。
[赏月] 水色流香香丽水
[赏月] 山光叠翠翠金山
此联中前面一组“香”、“翠”为形容词，后面一组转换为使动形容词。
此联集叠语、嵌名、衔字、转品为一体。
[赏月] 织女回天成织女
[赏月] 牵牛下界为牵牛
此联中前面一组“织女”、“牵牛”为特定名词，后面一组“织”、“牵”转换为动词。
此联集叠语、嵌名、转品为一体。
[乌鸦] 名称中正亦曾中正
[乌鸦] 号是逸仙未为逸仙
此联中前面一组“中正”、“逸仙”为特定名词，后面一组转换为形容词。
【当句对】
“当句”也称句中对，指单联各自横向自对，上下联则可宽对。（宋）洪迈 《容斋续笔》：“於一句中自成对偶，谓之当句对”。王力《语言诗律学》：“如果上联句中自对，则下联也只须句中自对。上联和下联之间不必求工”。当句对在撰写上可分为字自对、词自对、句自对等几种形式。在结构上可分为并列、不等字、隔词隔句、分句等几种形式。
[赏月] 甜酸苦辣一杯酒
[赏月] 离合悲欢几页书
此联为单字自对，甜、酸、苦、辣分别对仗，离、合、悲、欢分别对仗。
[余尘] 柳绿花红 春风泼墨丹青画
[余尘] 莺歌燕舞 细雨弹弦水墨乡
此联中的“柳绿”、“花红”句中自对，“莺歌”、“燕舞”句中自对，“丹”、“青”句中自对，在撰写形式上集词自对、字自对于一体。
[赏月] 留云借月神仙客
[赏月] 给雨支风山水郎
此联集词自对、字自对于一体。
[赏月] 紫陌红尘 青山碧野无声画
[赏月] 清风细雨 竹浪松涛有韵诗
此联集词自对、句自对于一体。
[乌鸦] 阡陌纵横 乡野交通 士民耕读有温饱
[乌鸦] 山林广袤 田园弘阔 童叟牧樵得泰康
此联集字自对、词自对、句自对于一体。
【流水对】
“流水”是指上下联之间先后有序，语意连贯，相承相接，构成承接、递进、转折、选择、条件、因果、假设等关系。流水修辞法不求形式上的严格工整，而注重联语一气呵成，语意自然连贯，如行云流水，以达到妙韵天成之艺术化境。
[赏莲] 且看风来摇酒旆
[余尘] 又闻雨落涨秋池
此联在语法上为承接、递进关系。
[尘鸦] 借有空闲思往事
[尘鸦] 抛除冗杂写童年
此联在语法上为承接、递进关系。
[赏月] 只因今日花盈树
[赏月] 方得明朝果满枝
此联在语法上为承接、因果关系。
[赏月] 且赏花开春色好
[赏月] 犹愁叶落雨声凉
此联在语法上为承接、递进、转折关系。
【回文对】
“回文”是指把相同的诗句，在下文中调换位置或颠倒过来，产生首尾回环的情趣。这种诗句，回环往复都能诵读，且意义完整。
[清风] 桂月依云依月桂
[清风] 清风托雁托风清
[余尘] 曲径花香花径曲
[余尘] 长堤柳色柳堤长
[赏月] 玉带桥头桥带玉
[赏月] 莲浮水上水浮莲
【玻璃对】
玻璃对是趣联格式之一，因用篆字书于玻璃上以达字体正反效果相同而得名。传统意义上的玻璃字大多为独体字，有部分合体字纳入玻璃字范畴大多原因是单元字（部首）均有翻转对称特征。中国汉字结构的复杂性、规律性、唯美性及书写的灵活性注于汉字独特魅力。玻璃字作为一种象形视觉的文字游戏方式，其严谨性无法苛求，这与汉字演变、字体多元、书写各异有莫大关系。有些文字只要主体大部符合翻转对称特征也可视为玻璃字。
[山色] 山东大米香天下
[山色] 太谷黄羊美世间
[乌鸦] 由闻赤水人文古
[乌鸦] 又见黄山风景幽
[赏月] 幽泉幽谷幽山舍
[赏月] 香草香风香水亭
＂鼎足＂是指三个句子排比对举，鼎足而三。严格而言，这一修辞格式并不符合骈偶的基本定义，惟有以一出句两对句来解释。但是既已习成对格之一，亦别具一格。在楹联创作实践中，真正三句成独立一章的极少，而往往是以“鼎”对“鼎”用之，即以三个词组属句缀偶、排比自对的形式出现。简言之，目前流行的鼎足对就是由本义的三联纵向鼎足转变为单联横向鼎足，这种鼎足实际上就是当句、互成的一种演变方式，只是受本义所限，要求更具体些。
[赏月] 白云绿野红花绽
[赏月] 银鸽黄鹂紫燕啼
【联律通则的开承与从宽】
律联的创作离不开修辞。从语言学角度来说，为提高语言表达效果，人们在上千年的对偶修饰实践过程中，产生了很多纷繁复杂的形式变化，由此而形成了数量可观的具有特定结构、特定方法、特定功能，并为社会所公认，符合一定类聚系统要求的言语模式，即传统修辞属对格式。《联律通则》所列举上述传统修辞对格仅是其中主要的、常用的一部分。除此之外，还有许多灵活多变、多趣多姿的修辞手段和方法， 如语音修辞中的同音、异音、押韵，文字修辞中的析字、镶字、同旁、顶针，词语修辞中的用典、成语，以及语法修辞中的设问、对比、比拟，等等。所有这些，始终都是修辞意义上的对偶辞格。其中，有些是符合现代汉语语法学上“词性与结构相对”规则，但也有许多并不能用简单的“词性与结构相对”来概括。正因为如此，《联律通则》从律联修辞学的角度，对传统修辞对格在对联文体中的应用作出了“从宽”的明确规定，即在运用传统修辞对格时，若出现与现代汉语语法学角度的“基本规则”不相吻合的情况时，那就认可传统辞格，放宽“基本规则”，从而对传统的对联创作手法进行了全方位的继承。这就是制定《联律通则》所坚持的“开承性”原则。
所谓“从宽”是与现代汉语语法学角度的“基本规则”相对而言的。“从宽”并非“出格”。事实上，通过对上述一些传统修辞属对格式的解析，我们可以感悟到“从宽”之难度更大、要求更严，当属更为高级、繁杂的层次。按“基本规则”撰联，“从法而入”，在形式上固然工稳，但过于拘谨、呆板，往往束缚作者思想感情的充分表达。而善于“从法而出”，纯熟地运用传统修辞属对格式及其修辞技巧，并拥有丰富的语藏，得心应手地掌握属文缀偶的词法、句法、对仗种类，乃至节律的调控， 便可以进入汇古通今的境界。这才是律联创作的最高境界，即化境。
综合上述，律联的创作实践可以归纳为三个层次，首先，初学遵守基本规则，所有对联知识从打基础开始，学会对对子，称为“常境”；其次，知晓古今，能独立创作出对仗工整、声辨律清的佳联，称为“妙境”；第三，则为“化境”。这是个“先从法入，后从法出”的过程。这也是制定《联律通则》所坚持的“层次性”原则。
2020.05.01
本专题创作团体：
溪流 南砢梦 司徒旭 赏莲居士 七彩祥云 独舞浅醉 清风侠客
铿迭 古越涛 水清木青 紫叶萧萧去 山色空蒙 余尘 闲庭赏月
本专题参考文献：
《联律通则》解读---叶子彤 编撰
《联律通则》修订稿---中国楹联学会 编撰
发表于 2020-5-1 00:09
发表于 2020-5-1 00:40
发表于 2020-5-1 15:48
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