邂逅孤独，享受寂寞

婴宁

雪域横笛 发表于 2020-5-5 22:12
这片荒原你也不怎么种植，把故事贴这里，也不算来圈地 是吧？

谢谢师兄给我浇园子，我回头也想短点的字帖这里。不能让这里荒芜了

婴宁

雪域横笛 发表于 2020-5-5 22:19
别扰了你好梦。。明天再看故事吧，下网休息啦

师兄晚安，好好歇息，明天又上班啦。

婴宁

雪域横笛 发表于 2020-5-6 09:56
南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之 ...

刚忙了会手头的工作，先从一堆的文字的中解脱出来。

这个故事我看过，当时觉得挺感慨的。我是这么理解的：都言人有七窍者，心思玲珑剔透，即是那种聪明之辈。人的七窍，固然能体现出人的聪明，但是，人世的浮名虚利，各种诱惑，也是通过七窍渗透。

浑沌未开，自然无法接受到这些诱惑，天真未凿，能保持一颗初心。而凿开七窍的混沌，受不得外物的侵蚀。

个人觉得，混沌，是人未经世事，一张白纸时的我们，如初生的婴儿。

婴宁

雪域横笛 发表于 2020-5-6 09:56
南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之 ...

人的本性善，在初生时最纯，出生以后，接触了世情，会为各种颜色所染。

忘了在哪本书上看过的了，为什么狼等一些凶猛的动物不食婴儿，因为婴儿有一颗赤子之心，婴儿身上的气最纯，没有攻击性，这些，动物是能感觉到的。

自然界的动物们，对阴性物质的感知，比人类敏感得多。人类通过工具，通过智商假于物以后，多数人的一些灵气和感官便退化或消失了。

婴宁

从思想角度说，倏忽属于有序的状态，而混沌是无序的状态。当无序变为有序，混沌就消失了。

整个自然界，看似无序，实则有序，一切顺其自然；而人类社会，人为地干扰下，都要有序，其实，这个有序，反而会破坏原来的无序，违反自然规律。

道家的无为而治，也是这个道理吧？无为，并不是什么也不做，而是顺其自然，不是消极地什么也不管。

我这是这么理解的，不知师兄你怎么看？

婴宁

雪域横笛 发表于 2020-5-6 11:09
招啊！问你是问对人了！这就不难理解佛教的禅师们，为什么会要闭关，闭黑关修行证悟，这就好像又让自己回 ...

关于世界观，其实，在一定程度上就是唯心的。身为人类，我们所有的修行，不管是宗教也好，尘世的社会也好，人的修行，全是在修心。修心，修回到最初的纯善。
对不对？

婴宁

雪域横笛 发表于 2020-5-6 11:05
七窍开而混沌死，七窍合而混沌生。最初我看到这个故事，想到的是那个大而无当的命题，生与死。生即是死， ...

世人都道聪明好，可苏东坡有一首诗言：人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。固然是反讽。但郑板桥也说人生世间，难得糊涂。人太聪明了，就操心太过思虑过多。

人太聪明了，就会太敏感，身外一点点的变化都能察到，所以，不如混沌一点，迟钝一点。

婴宁

雪域横笛 发表于 2020-5-6 11:15
灵狐就是通透，最欣赏你回到人之外动物的本真状态 ，嘿嘿

   见什么人说什么话，，动物比人聪敏，人世间这些浮名虚利，羁绊不住我。

婴宁

雪域横笛 发表于 2020-5-6 11:53
人从最初降世的简单到后来沾染尘俗的复杂，修行，是把人再带回到初心如雪的简单里去，，换言之，人从出生 ...

人不折腾，枉来一次人世，。生本无约，人，懵懵懂懂地来到世间，酸甜苦辣尝一遍，想通透地回去，也不容易。

婴宁

雪域横笛 发表于 2020-5-6 12:03
谁说人是懵懵懂懂地来到世间的？每个人都是带着自己的使命来到世间的，使命完不成，你想早走也走不了。。 ...

喝了孟婆汤，前世就啥也不记得了。

使命啊，少数人清楚自己的使命，就是那些知道自己该干什么并为之坚持的人。

我的使命，你的使命又各是什么呢？