本帖最后由 故乡的炊烟 于 2019-1-24 17:15 编辑
“一朝天子一朝臣”，这话并不难理解。常常被认为谁有权了，就要任用自己的一把子人。这样理解没错，但笔者觉得并不全面或者准确。一般来讲，当权者用自己的人天经地义，自己的人为自己所用，放心嘛！反过来说，给自己的人出力卖命，心甘情愿！那么，是不是就一定要“一朝天子一朝臣”呢？ 在用人原则上，用自己的人当属头条。这一点我不多说。用人第二条就应当是用需要的人，专指才干优长，就如看病要找医生，做饭要找厨师一样。这个道理我也不多说，看家自己想想就能理解。用人第三条是不是应当是有共同志向的人了？道不同不相为谋，虽然是自己人，但没有认同感，兄弟还有反目成仇的。第四条可就轮到利益共同体了，共同的利益可以把人团结到一起。 说了这么些用人原则，再来看“一朝天子一朝臣”这句话。简单的比方，臣是君的棋子，让你走哪你走哪，让你干吗你干吗。为人臣的你，得听话，得干事，得干的人家天子满意为止。那么，这样一来是不是只要你听话做事领导满意，即为能臣？如果这样，那还什么“一朝天子一朝臣”？只要领导满意你就是能臣！特别是专项技能、独门绝技的，谁当权都离不开。由此看来，君臣君臣，走到一起了是君臣，分道扬镳了就不为君臣了，与换不换“天子”无关。言“一朝天子一朝臣”者，不外失宠者的感叹罢了！ 历史上的“不倒翁”多了去了。比较著名的汉时陈平历任惠帝、吕后、文帝时丞相。吕后死后，他与周勃合谋，诛诸吕，拥立文帝。陈平一生安稳，他有学识，性格温和，头脑清醒，遇事不慌，办事果断，是有才华的不倒翁。狄仁杰，唐朝大臣，高宗时历任并州法曹参军，大理丞、侍御史、宁州刺史等；武则天执政时成为武则天晚年最敬信的大臣，是正直的不倒翁。张廷玉，康熙三十九年进士，改庶吉士，授检讨，入值南书房，历任刑部左侍郎，雍正帝时曾任礼部尚书、户部尚书、吏部尚书、保和殿大学士（内阁首辅）、首席军机大臣等职，是整个清朝唯一一个配享太庙的汉臣。冯道，五代宰相，早年曾效力于燕王刘守光，历仕后唐、后晋、后汉、后周四朝，先后效力于后唐庄宗、后唐明宗、后唐闵帝、后唐末帝、后晋高祖、后晋出帝、后汉高祖、后汉隐帝、后周太祖、后周世宗十位皇帝，期间还向辽太宗称臣，始终担任将相、三公、三师之位。 用人有原则是必须的，但还要看实际情况，正如武将打江山，文臣治天下。要把合适的人，在合适的时间，用在合适的位置上，这是当权者的高明之处。刘邦用韩信张良用的对，可他杀韩信张良也杀的对。臣就是君手上的一枚棋子，用你时你是人物，不用你时你狗屁不是，你对他不利时欲除之而后快。 “一朝天子一朝臣”，那是别人说的。领导用不用咱那是他领导的事儿，咱自己做人做事要有原则。我想，忠诚守信、智慧专业、志同道合应当至关重要。
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发表于 2019-1-24 17:13
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开头这图是两门神嘛？
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