“扬州八怪”的版本很多,郑板桥是其中各种“组合”中难以缺席的一位。他以画兰写竹负盛名,即是“文化人”,也当过几年“县太爷”,是“地道”的“国家干部”。后因看不惯官场龌龊,脱离“体制”,晚年以卖画为生。
其实他早年还有过做“教席”,当“家教”老师的经历。他有一首《自嘲》诗,写的明白:“教读原来是下流,傍人门户过春秋。半饥半饱清闲客,无锁无枷自在囚。课少父兄嫌懒惰,功多子弟结冤仇。而今幸作青云客,遮却当年一片羞。”这段家庭教师的经历,给他留下了很深的印象。看来那时补课收费还不是太高,以至於“郑老师”的生活,还处于“半饥半饱”的状态,全不象时下“黑下脸”来“往死里要”那个劲头。但也可能他教的也不是什么高考班,自然收费也就少些,办啥事你不也得按“规距”来?他在说了“半饥半饱”,“无锁无枷”的窘境后,还说出一番“课少父兄嫌懒惰,功多子弟结冤愁。”的无奈、牢骚话来。
想来办啥事也不容易,得想办法。就事论事不行,要善於抓住“症结”,“对症下药”,方可化解矛盾。对这类问题,现时下的补课老师解决的就比他好。说四个字,“与时俱进”也行,说三字,“今胜昔”也行,反正就那么回事吧。其要点简单说,就是当讲则讲,当不讲则不讲,课上不讲,补课时讲……举一反三,要“拿捏”好“分寸”。一般费力,其效果就大不一样。其结果是学生也没“结冤仇”,家长也没“嫌懒惰”,因为“子弟”不补课,自己“不会”;“父兄”不掏钱、“上水”,老师“不给补”。至於说所学内容不同,那又能说明啥问题?关键看你考啥?科举时《四书》、《五经》也好,现在的数、理、化也罢。如果“换戏”了,今年考“修脚”、“搓背”,那也是一样。行当里照样出“大师”,教材里照样出《XX大全》。
不补不行吗?不行啊,后面还有高考等着哪。“郑老师”,这么好的“行市”没赶上吧,“落了一空”。 |