本帖最后由 简若璞 于 2017-11-3 18:50 编辑
1．自毁长城
辛弃疾有一首词，恐怕大家都会背，就是那首有名的《永遇乐京口北固亭怀古》。词中引用了一个典故：“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。”这里面的“元嘉”，指的是南朝宋文帝刘义隆的年号。这个典故讲：彭城太守王玄谟迎合宋文帝经略中原之意，经常慷慨进言，勾起文帝刘义隆一腔热血，使其追慕汉朝霍去病北伐匈奴，在狼居胥封山告天，以临瀚海的雄图伟业。致使头脑发热的宋文帝贸然发兵北伐，结果非但北伐未成，还招致北魏大举反击。北魏铁骑不仅尽夺河南，还大举南进，直抵长江北岸。以致建康城（今南京）内居民尽皆将值钱的东西都放在挑筐里，随时准备逃亡。
就是这位宋文帝，还干过一件糊涂事，那就是杀掉名将檀道济。檀道济是南朝宋的一位名将，此人智勇兼备，曾经为朝廷屡建奇功。结果，宋文帝听信谗言，杀了檀道济。魏人听闻檀道济被杀，从此连年伐宋，大有饮马长江之意。元嘉二十七年(450年)，魏军大举攻宋，至瓜步，文帝登石头城远望，甚有忧色。叹息道：“若道济在，岂至此”！《宋书》记载，檀道济被收捕时，愤怒气盛，目光如炬，片刻间便饮光一斛酒，然后摘下帽子扔到地上说：“乃复坏汝万里长城”。自毁长城的成语，便出于此。现在人们常把那些自己挖自己墙角，削弱自己力量的做法，称之为“自毁长城”。 2．逆淘汰 无论是读史，还是看现实，好多时候，我们都会发现一个现象，那就是：有一些具有才干和道德操守高尚的人，在某些领域或圈子里会遭到排挤和打压，甚至被淘汰出局。相反，一些缺乏才具，能力平庸，境界低下，甚至道德品质败坏乃至恶劣的庸人或坏人，反而因为善于投机钻营和趋炎附势，以及不择手段，而成为竞争的胜利者，顽强地生存下来。宋代的苏辙曾形象地称这一现象为“君子斗不过小人”现象。这个现象，就是有名的“逆淘汰现象”。
3．兔死狗烹 “狡兔死，猎犬烹，飞鸟尽，良弓藏”，这话出自《史记越王勾践世家》，讲的是越王勾践曾卧薪尝胆，任用大夫文仲、范蠡整顿国政，经过十年的忍辱负重和励精图治，使国家转弱为强，终于击败吴国，洗雪国耻。 越王勾践灭了吴国，在吴宫欢宴群臣时，发觉范蠡不知去向，第二天在太湖边找到了范蠡的外衣，大家都以为范蠡投湖自杀了。可是过了不久，有人给文仲送来一封信，上面写着:"飞鸟打尽了，弹弓就被收藏起来;野兔捉光了，猎狗就被杀了煮来吃;敌国灭掉了，谋臣就被废弃或遭害。越王为人，只可和他共患难，不宜与他同安乐。大夫至今不离他而去，不久难免有杀身之祸。" 文仲此时方知范蠡并未死去，而是隐居了起来。他虽然不尽相信信中所说的话，但从此常告病不去上朝，日久引起勾践疑忌。一天勾践登门探望文仲，临别留下佩剑让文仲自刎，文仲明白勾践的用意，悔不该不听范蠡的劝告，只得引剑自尽。 4．君臣有别 汉代韩信曾为汉高祖打下半壁江山，西汉建立后，高祖封韩信为楚王。结果后来有人诬告韩信密谋造反，汉高祖便抓了韩信，将其贬为淮阴侯。 有一次，高祖与韩信聊天，谈起用兵，高祖问韩信：“小韩，你看我能带多少兵啊？”韩信说：“陛下最多能带十万人吧。”高祖说：“那你能带多少兵呢？”韩信回答：“像我这样的，越多越好。”高祖笑道：“你那么牛叉，那你怎么被我捉住了呢？”韩信说：“陛下不善于带兵，但善于统领将领，这就是韩信我被陛下捉住的原因了。而且陛下的能力是天生的，不是人们努力所能达到的。” | 
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发表于 2017-11-3 18:36
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