本帖最后由 自励 于 2017-3-8 04:17 编辑
人生总是有失有得
作为一个读过古典小说《水浒后传》的人，笔者认为该小说中的第30回非常重要，我们先来看片段：
裴宣道：“使不得。金朝势大，两河、山东尽属管辖，兵多将广，我们这里地窄兵稀，哪里支持得定？”孙立道：“我等宁可斩头沥血，死在一处，再不散去，遭他毒手！”朱武道：“康王新立，尽有中兴之望。原用汪伯彦、黄潜善一班奸佞之臣，宗留守气愤而亡，李纲、张所贬责不用，眼见得容不得正人君子，朝廷无路可归了！这登云山无险阻可恃，又逼近登州，金兵不时往来，做老营不得，须算个长便之策方好。”安道全道：“我倒想有一个好去处，上不怕天，下不怕地，地势峻险，又有天生的城垣，极大的濠沟。随你百万人马，也安插得去。”众人急问是那个所在，这般妙处？安道全道：“便是我奉圣旨差往高丽医好国王回来，遇着飓风翻了海船，幸得李俊救起，留在金鳌岛住了二十多天。这岛方圆五百多里，石城坚固，五谷丰熟，人民富庶。李俊只有乐和、童威、童猛三人扶助，便成了这个基业，称为征东元帅。又有花荣的儿子花逢春，暹罗国招为驸马，亲戚往来，钱粮兵马支调得动。我等若去，岂不成一个大业？强如在中国东奔西走，受尽腌脏的气！”扈成也接口道：“我前飘洋到日本、高丽、占城、琉球，哪一国不走过？只有这暹罗国，果然富丽！风土食物与中华无异。那金鳌岛是暹罗附庸，共有二十四岛，这金鳌最盛。其实好不过！”众人听了，如梦方醒，尽皆喜跃。（节选自《水浒后传》第30回）
梁山好汉（这里包括新入伙的栾廷玉等人）正面临命运的重要转折点，因为金兵即将对梁山好汉驻扎的据点发起大规模的进攻。
他们该怎么办？
如果和金兵硬拼，实力对比过于悬殊，只能胜一时而不能胜一世。
如果散伙，不但在感情上难以接受，而且力量更加分散，安全也没有保障。
如果去投靠已经南渡的宋王朝，难免被奸臣陷害，可能重蹈宋江大哥的覆辙。
幸好安道全提出去海外发展的蓝图，既然在国内无法立足，还不如去投奔已经在海外成就事业的李俊！
从小说后面的情节看，梁山好汉果真乘船出海和李俊汇合。并且，绝大部分人再也没有回到故土。
难道这群梁山好汉不懂得留恋故土吗？然而，人是需要在关键时刻权衡利弊，及时决策的。
人生总是有失有得。
一方面，他们既然选择乘船出海的道路，就意味着曾经威震天下的梁山势力将退出中华大地。他们将变成异国人，在宋朝民众中的实际影响力也将逐渐淡化。并且，在金兵南侵、局势动荡之际，他们不能在原来的土地上充分发挥自身能力，为抵御外侮做出应有的贡献（后来，他们在海外出兵援救宋帝则另当别论）。同时，他们也不能像过去一样，在中华大地上替天行道，惩恶扬善了。
另一方面，也正因为他们离开难以使自己实现理想的故地，既躲过了优势金兵的剿杀，又躲过了昏君奸臣的陷害。同时，他们到海外后也建功立业，为自己的人生划上一个完美的句号。最可贵的一点是：他们以后尽管身居海外却不忘故国。宋帝如果有难，他们能出兵就出兵；照样接受宋帝的册封，年年上贡，为故国输血。
只要是有能力的忠义之士，无论他们是留在故国还是身居海外，都有闪闪发光的机遇。
当然，梁山好汉去的异国并未一般的异国，而是风土人情近似于中华大地的暹罗国（该小说中的暹罗国并不是历史上的暹罗国）。一旦到了这片新土地，继续保存和发扬中华传统文明，难道不是一件令人欣慰的事吗？
在真实的历史上，有不少人的行为和此时的梁山好汉很类似，迫于种种原因，忍着离乡之痛远涉异国，在新的土地上继续抒写人生的新篇章，将对故国的那片赤子之情隐藏在内心深处。这也是一种值得品味的人生吧！
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发表于 2017-3-8 04:10
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