宫廷掌故随笔

野叟疏散人

宫廷掌故随笔




【太宗察佞
　　　　　　　　　　　　　　　　[唐]刘　餗

　　太宗尝止一树下，曰：“此嘉树。”宇文士及从而美之，不容口。帝正色曰：“魏公常劝我远佞人，我不悟佞人为谁，意常疑汝而未明也。今日果然。”士及叩头谢曰：“南衙群官，面折廷争，陛下尝不得举手，今臣幸在左右，若不少有顺从，陛下虽贵为天子，复何聊乎？”帝意复解。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－《隋唐嘉话》】





谗夫毁士，如寸云蔽日，不久自明；媚子阿人，似隙风侵肌，不觉其损。---看完这段宫廷掌故，特别的感觉菜根谭这句话说的太对了。就像另一则寓言，呵呵~~：有一个准备去外省做官的京官，去和他的老师告别。老师说：“外省的官不好做，你应该谨慎从事。”那人说：“我准备了一百顶高帽，碰到人就送一顶，应当不至于有矛盾不快。”老师很生气，说：“我们应以忠直之道对待别人，何须如此呢!”那人说：“天下像老师这样不喜欢戴高帽的人，能有几个啊？”老师点头说：“你的话也不是没有见识。”那人出来后，告诉别人说：“我（准备的）一百顶高帽，现在只剩下九十九顶了。”


太宗是相当“明”的了。然而，明的还不彻底也。


看禅宗寒山的诗：“有人来骂我，了了分明知。虽然不应对，却是得便宜。”禅宗有“八风吹不动”的修为方式，这八风是：


“称（各种称赞，各种说好，人前人后为你宣扬，随时随地对你拥护，给你赞美，给你欢喜。）”“讥（冷嘲热讽，厌恶讥嫌，专说无中生有的行为，随便议论你的长短，给你生气，给你烦恼。）”“毁（流言蜚语，毁谤中伤，使你信用蒙受损失，把你的为人说得一文不值，给你打击，给你阻难。）” 誉：说你功德，扬你贡献，赞你是菩萨再来，称你是圣贤再世，给你捧场，给你得意。““利：金钱物质，各项利益，有的当供养送来，有的作礼品赠到，给你受利，给你利益。”衰：减损所有，破坏所得，将成的事业忽然垮台，已有的资用忽然失去，给你贫困，给你衰微。“”“苦：身遭侵害，心遭恼乱，恶的因缘困扰生活，恶的境界折磨身心，给你艰难，给你逼迫。 ”“乐：随心所欲，顺适安乐，物资上的享受，感情上的满足，给你欢欣，给你快乐。”


太宗还是愿意听欢喜话啊。


所以，这样，如油的小人就得以亲近皇帝的机会。君子如水，无味道，然而，天下社稷却是需要的，因为水利万物。油，吃着好吃，但是对于身体健康却是有害的。


佛法讲，随缘不变，不变随缘。在这个随缘里，君子小人，甚或各种形形色色的人、三教九流（油和水），都会交接，都以平常心以待，自然就是“八风吹不动”了。不会像太宗一样，对君子小人以分别心对待。

枕函香

学习下掌故

轻声细语

君子如水，无味道，然而， 天下社稷却是需要的，因为水利万物。 油，吃着好吃，但是对于身体健康却是 有害的。

赞老师哲理。

野叟疏散人

枕函香 发表于 2014-8-28 17:33 []static/image/common/back.gif
学习下掌故

问好 晚上好

野叟疏散人

轻声细语 发表于 2014-8-28 18:01 []static/image/common/back.gif
君子如水，无味道，然而， 天下社稷却是需要的，因为水利万物。 油，吃着好吃，但是对于身体健康却是 有害的 .

问好轻声细语

独泊

问好散人，泊来学习了，敬茶。

独泊

精彩！想起了和珅。。。

独泊

人性啊。。。一言难尽。总之，能利人而不害人的，就是好。其实，就算是水，也会有洪涛之灾。。。

倚栏听雨

佛法讲，随缘不变，不变随缘。在这个随缘里，君子小人，甚或各种形形色色的人、三教九流（油和水），都会交接，都以平常心以待，自然就是“八风吹不动”了。

精彩诠释。

倚栏听雨

只要一切看开了，淡薄了，自然就是“八风吹不动”了。