本帖最后由 色书生 于 2014-2-22 23:52 编辑
散人兄所引的前诗，是杜子略有自传性的诗，诗中说得明白，"读书破万卷，下笔如有神。"，是说杜诗的功力深厚。“致君尧舜上，再使风俗淳”，这是说杜子的理想，"朝扣富儿门，暮随肥马尘",这是说杜子的个人经历，诸如此类的，不一一细说了。古人说杜子之诗可当史读，我想，最重要的原因，是真实。有人说愤怒出诗人，不太全，真实出诗人，试问当下，谁能举真实的大旗，说真话,那，才是真正的诗人。
杜子的苦，是真苦，不是装出来的。杜子一生未达，只做了一个杜工部的小官，不像李，王，身前即享大名，杜诗的高度，是后人读其诗，切身体会出来的，诗人之师的名号，除了杜子，李，王真达不到。当然，抑杜扬李，或者抑李扬杜，皆不足取，无它，文无第一，武无第二而已。
再谈第二首杜诗。杜子学过道，散人兄所引，当是此一类诗。杜子是人，而非神，精神苦寂之际，学学道，散发一番情绪，又有什么不可呢？当然，这是不是杜子的最真实的想法呢，可能起杜子于地下，也未必能说得清。为什么？因为，诗言志嘛
杜子也好，李白也罢，青山遮不住，毕竟东流去，如此而已吧，我想 |
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发表于 2014-2-19 11:11
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发表于 2014-2-20 01:42
