行走于唐诗宋词间——试读古典（更新中）

蝶语花香

色书生 发表于 2013-6-24 13:56 []http://www.wycjy.com/static/image/common/back.gif
[原创首发]

解读不错，望尘莫及。
较之“夜来风雨声，花落知多少”的田园牧歌，更钟情于“春花秋月何时了，往事知多少”的婉约感怀。
所以，向来不喜豪放的诗，偏仪婉约之词。

蝶语花香

斯若楼 发表于 2013-6-25 19:53 []static/image/common/back.gif
读鱼的春夜喜雨，鱼的一喜一忧一希望~
一场雨引着路，让我们看到了不一样的风景。

现实主义不适合我的心境，巧借自然风光，以喻明心志，与我格格不入。
是的，一场雨别样的风景。喜忧物外，希望在眼底眉上。

挣扎在这喜悦与忧愁之间，终看不穿世态炎凉，猜不透人情冷暖，这些所谓有千古流传的唐朝大诗人，若如，他们也亲身历劫一场，受烽火连天所累的生离死别，尝试一回面朝黄土背朝天，苦耕难种的以图糊口，看看这些大圣人还向不向往“田园牧歌的安逸”。真真真是一代学士不知一介草民苦。
若如他们也在太平盛世，竟沦落到贫穷潦倒之时，负债累累之际，还能如此偏安一隅，听雨祥眠吗？

怎么说也不心仪这些无关风月之事，无染浩气之荡的唐诗，要么“但使龙城飞将在  不教胡马度阴山”、“断头今日意如何   创业艰难百战多”；要么“相见时难别亦难  东风无力百花残”、“曾经沧海难为水  除却巫山不是云”。

蝶语花香

蝶衣 发表于 2013-6-25 20:57 []static/image/common/back.gif
杜甫晚年写此诗时，是落官之下逃亡到成都草堂寄居而作，要说，向往田园，那恐怕只有晋代才会有的风流了。 .

每人的身世与遭遇皆不同，因此，对古典名作，各花入各眼。

也许我感怀身世，才言语偏激，对一些理想、浪漫主义的唐诗特别反感，但在艺术上很是欣赏的，绝无否定这些大诗人的本意，更没资格。
也许更因为年少时抱负太深，却壮志未酬身先衰，却无力挽狂澜之能，亦无东山再起之才，反受这看似歌舞升平，实为暗潮汹涌的世态所累，以至今天煮字欲疗伤，落笔难消愁。

唉，不说这些了，曾说过绝口不提往日事，一心只赋风月语。逃避于现实残酷之外，痴迷在寄纸托墨之内，比古人更不合时宜去愤世嫉俗，比今者更满腹牢骚却心如止水。

蝶语花香

斯若楼 发表于 2013-6-25 21:11 []static/image/common/back.gif
蝶语执着了，所谓的主义都是人们的穿凿。
木心说，现实主义，是笨嘴说俏皮话，皮而不俏；浪漫主义，是自 .

执着是我永不相改的个性。
提起信念一词，有些人终身不逾，而有些人，朝奉夕改。记得多年前受校园文化熏陶，对现实的信念，如钢铁般坚固，眼里心内的现世，皆以为处处情满人间；如今，太多耳濡目染的事与物，终是不屑一顾。当初的信念，终将是谎言。

再说纵看横测千年前的唐诗宋词，便如你所说的“风花雪月，那些浩气之荡，若如换一个环境是否还会存在？”，这就是所谓的景随心致，不管风花雪月，还是浩然正气，贵在实情，实景，以景衬情，以情扣心。纵使身陷或喜或悲的环境，还不是一样的情怀与心思？难道不是么？

再回看那么所谓的超现实之外的诗，你以为作诗之人真的切身亲历过吗？特别是田园诗歌，就像武侠小说的什么大侠，潇洒从容，还仗义疏财，最最最不切实际，谁给钱财这些人扶贫救弱了？凭什么？类似浪漫主义的大诗人，拿什么去享受田园之乐，绝不相信这些诗人亲身体验过什么“锄禾日当午，汗滴禾下土”的苦味，携一众随从去耕种视为务田，谁不会？带一家财产去买地巧变农夫，谁不会？尽是些构思的景象，虚拟的情节。

既然说开了，也不在乎狂言乱语。在草坛里整天热衷于着墨散文之人，文采如何且不说，既然并非论文或其他文体，散文就得有散文的景与情，景情合一为佳，融情入景，寄意于情。没点实景，谈什么情与意，散文没有实景便没有真情，没有真情就不会有意境。

唉，其实我也不知在胡说些什么，简直是不知所云，想来是碟碟不休惯了。

蝶语花香

斯若楼 发表于 2013-6-25 21:54 []static/image/common/back.gif
若楼刚才也执着了，说的过激，蝶语莫怪~

在此回复你与书生两位朋友。
言语最过激的更是我啦，纵有观点不能相互苟同，也不过是就事论事，讨古论今本身就存在千年的各执一词，有什么可怪谁的。呵呵呵。

蝶语花香

斯若楼 发表于 2013-6-26 11:54 []static/image/common/back.gif
蝶语可以试着看看佛经，不为别的，静下心来或许可以宽怀，希望你开心~~

敢情与你“争执”不休，挺有意思与趣味的。
佛经？望而却步，望而生畏，闻风而逃，闻声而逃。
我好几年不出远门，终日深居简出，仿佛两眼不看世事，一心只赋碎念。其实深受着美丽的世界，又厌倦了风雨的岁月。
现实中图求不到的，只好于文字幻想。一旦下笔问世事，定然愤愤遣词造句，恨恨冷嘲热讽。因此，不再着墨于风月以外。

如是寄语托词红尘，怎么会与佛有缘呢？有时一听起某些佛经禅语，总是一肚子的不服。
时下正受潦倒所困，眼前正逢坎坷交加，较之闲情逸致，诵经念佛以求心静，不如痛定思痛，绞尽脑汁图谋生计。情愿平平淡淡安安静静以瞑目，或悲悲戚戚轰轰烈烈含恨去，也不要踏佛门半尺。
但凡佛门中人，多般历尽沧桑，无所眷恋才出世皈依如来，以为觅得一席清净之土，实为逃避现世，不敢面对现实。佛家思想永远是千般超现实的善良，博爱，四海升平的盛世，尚且可以如此逃世。我们入世之人，一旦劫难降临，甚至烽烟四起，念经打斋是多余，抵死相抗方正道。求神拜佛，不如自主浮沉。
因此，向来不看佛经，也有些许不屑，还不如多念念，最切实际人生哲理，虽然同样有些不可言传，只能意会之乏味。
多年来岁月未静，现世难安，继而越来越如此执着，甚至愈来愈是倔强，有什么没办法，只求此心无愧，此生无悔。