行走于唐诗宋词间——试读古典（更新中）

色书生

蝶语花香 发表于 2013-6-25 20:43 []static/image/common/back.gif
现实主义不适合我的心境，巧借自然风光，以喻明心志，与我格格不入。
是的，一场雨别样的风景。喜忧物外 .

呵呵，个人的爱好，皆可嘛，无须有定论！就像一部红楼，看见什么的都有，道理相同嘛！有人喜李白，爱其飘逸，有人喜杜甫，爱其沉郁，有人喜李义山，爱其隐晦,有人喜李贺，爱其神思。。。。。诸如此类，不可一一而论！

总之，这个时代，不会再出现“天下一统”的局面了，这，说明了社会真在进步呢，呵呵！

欢迎蝶语的加入，问晚上好

斯若楼

蝶语花香 发表于 2013-6-25 20:43 []static/image/common/back.gif
现实主义不适合我的心境，巧借自然风光，以喻明心志，与我格格不入。
是的，一场雨别样的风景。喜忧物外 .

蝶语执着了，所谓的主义都是人们的穿凿。
木心说，现实主义，是笨嘴说俏皮话，皮而不俏；浪漫主义，是自己说的~~
什么样的环境什么样的心境吧，但我始终相信在一个人的思想达到一定高度后，不论他遭遇什么样的困境，他最初是信念都不会有太大的转移~
似乎说偏了~
再说唐诗的各种类别，风花雪月，浩气之荡的我都喜欢，特别喜欢李白的诗，杜甫的诗不太喜欢，也只是很多时候诗里的抑郁跟我的心情搭不上调。这些是不能拿来比较的吧，就像蝶语说的若如他们生活的环境发生改变还能不能如此想，如此做。同样的，那些风花雪月，那些浩气之荡，若如换一个环境是否还会存在？

斯若楼

蝶衣 发表于 2013-6-25 21:01 []static/image/common/back.gif
是的，怀念啊，故人已去，杳如黄鹤。

那字斟句酌的严谨，与大家相和的酣畅，不知哪日才会重现~~~~

鱼的这张帖子也很好呢，看着过瘾！
过去的就留着怀念吧，把握当下~~

色书生

斯若楼 发表于 2013-6-25 21:13 []static/image/common/back.gif
鱼的这张帖子也很好呢，看着过瘾！
过去的就留着怀念吧，把握当下~~

呵呵，你们说到了李白与杜甫，我还真写过一篇这方面的“乱作”呢，呵呵，还请诸位大才，指点指点，可好？

蝶衣

色书生 发表于 2013-6-25 21:17 []static/image/common/back.gif
呵呵，你们说到了李白与杜甫，我还真写过一篇这方面的“乱作”呢，呵呵，还请诸位大才，指点指点，可好？ .

请先生奉上大作，让俺们见识一番~~~

斯若楼

色书生 发表于 2013-6-25 21:17 []static/image/common/back.gif
呵呵，你们说到了李白与杜甫，我还真写过一篇这方面的“乱作”呢，呵呵，还请诸位大才，指点指点，可好？ .

这个好！
记得皮日休对李白的评价是：言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，磊磊落落，真非世间语者，有李太白！
期待书生新作！

蝶语花香

蝶衣 发表于 2013-6-25 20:57 []static/image/common/back.gif
杜甫晚年写此诗时，是落官之下逃亡到成都草堂寄居而作，要说，向往田园，那恐怕只有晋代才会有的风流了。 .

每人的身世与遭遇皆不同，因此，对古典名作，各花入各眼。

也许我感怀身世，才言语偏激，对一些理想、浪漫主义的唐诗特别反感，但在艺术上很是欣赏的，绝无否定这些大诗人的本意，更没资格。
也许更因为年少时抱负太深，却壮志未酬身先衰，却无力挽狂澜之能，亦无东山再起之才，反受这看似歌舞升平，实为暗潮汹涌的世态所累，以至今天煮字欲疗伤，落笔难消愁。

唉，不说这些了，曾说过绝口不提往日事，一心只赋风月语。逃避于现实残酷之外，痴迷在寄纸托墨之内，比古人更不合时宜去愤世嫉俗，比今者更满腹牢骚却心如止水。

蝶衣

蝶语花香 发表于 2013-6-25 21:29 []static/image/common/back.gif
每人的身世与遭遇皆不同，因此，对古典名作，各花入各眼。

也许我感怀身世，才言语偏激，对一些理想、 .

明白蝶语了。奉茶

色书生

蝶语花香 发表于 2013-6-25 21:29 []static/image/common/back.gif
每人的身世与遭遇皆不同，因此，对古典名作，各花入各眼。

也许我感怀身世，才言语偏激，对一些理想、 .

原来蝶语有这么一番苦衷，这么一番怀抱，怪不得了！如果书生有什么说错之处，还望海涵一二！

色书生

斯若楼 发表于 2013-6-25 21:25 []static/image/common/back.gif
这个好！
记得皮日休对李白的评价是：言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，磊磊落 .

为什么李白没有赠诗与杜甫？

    这是一个略有些八卦的命题！这也是中国文学史上略有点遗憾的妙事！从现在所能得到的资料看，唯有杜甫赠诗李白，李白却无一字一句，什么原因呢？我百思不得其解！

    李杜之间，一生之中，似乎有三次见面！初识是在天宝三年三月，地点洛阳；第二次是天宝三年秋日，地点梁宋；第三次是天宝四年夏或秋，地点为齐州或兖州。这种双星闪耀的相见，于中国诗歌史而言，是一次次灿如星辰的盛会！有点像西门吹雪与叶孤城的绝世一战，不过，不是比剑，而是春风般的把酒言欢！杜甫赠诗是真挚的，看几首，即可知也！

          《春日忆李白》
　　
       白也诗无敌，飘然思不群。
       清新庾开府，俊逸鲍参军。
       渭北春天树，江东日暮云。
       何时一樽酒，重与细论文？

    此诗，诗好，情真，令人读之，不禁为之动容！

          《梦李白》

       浮云终日行，游子久不至。
       三夜频梦君，情亲见君意。
       告归常局促，苦道来不易。
       江湖多风波，舟楫恐失坠。
       出门搔白首，若负平生志。
       冠盖满京华，斯人独憔悴。
       孰云网恢恢，将老身反累。
       千秋万岁名，寂寞身后事。

    这一首，也如此，杜甫知李白，可谓深，可谓细也！

    那为什么杜甫如此倾慕李白，而李白却无只字半言呢？这里先要说说李白与杜甫的诗！李白，是天才型的诗人，他的诗，后人是很难学会的！李白是道家在诗歌上的代表，他的诗，有神仙术，有酒色财气，有醉后的佯狂，有敢于点明杨安丑事的大胆语！这样的诗人，古今只此一人！这样的诗，一如书法中的二王，笔由心生，一挥而就，而法度自在其中，不越规矩！前人评李诗，“语大终奇”“负逸气者必有真放，以李翰林为真放焉”，后人得其形者多，得其神者恐无二人！细究其原因，李白之父李客为富商，为其提供了与高层，特别是道士集团交往的资本！李白优游山水是假，要做大官，才是真！资金与诗作，为其最终进入高级士层，打通了通道！唐玄宗最终“临幸”了李白，李白自以为从此可实现经世报负，未免多情得一厢情愿！其实，唐玄宗所要的，只是神仙术，只是歌功颂德的文学弄臣而已！李白是天真的，他写了诸如“云想衣裳花想衣”的谄媚之作！李白又是大胆的，“借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆”，矛头直指杨贵妃！总而言之，李白是天才型的歌者，杜甫由此心生向往，当一回“追星族“，也无可厚菲！

    杜甫的诗呢，我觉得更是一个实力型的诗人！这不是乱语，杜甫自称，“诗书破万卷，下笔始有神”，这倒不是自夸，而是事实，是一个实力型诗人必须有的素质！作为儒家思想在唐诗中的代表，杜甫的文学成就，并不比李白低！"葵藿倾太阳，物性固莫夺“，如此的忠君思想，千百年来，引起儒生的强烈共鸣，当是必然！儒学思想，是其诗作的思想大旗。即使是现实生活流离失所，不仅得不到大官，连微小的谏官也因言事而罢休，但杜甫的忠君之思，却未曾有一丝动摇！远大的抱负，与现世的穷困生活，纠结在一起，杜诗的诗境却从此而生焉！如此困苦狼狈的境地，李白屈服于李璘，王维受降于安禄山，杜甫却能如终忠于朝庭，这是李白与王维所不能相比的！王维“求仁笑孔丘”，李白“凤歌笑孔丘”，生死关头，都只能被孔丘所笑了，不是吗？

    总而言之，李白是可以远眺的，而杜甫，是可以近观的，我想！

    再回到主题！李白大杜甫十几岁，李白当时已名动天下，而杜甫此时，却文不成名不就，杜甫心生向望，人之常情！我们知道，开元时期，天下安宁，文人制得佳篇秀句，即可采入乐章，名闻朝廷，因此而得大官富贵，是文人得名的捷径！李白得名，就是贺知章赞赏其为“谪仙人”，才声名大振，由此而任命为翰林院供奉！李，贺之间，有没有潜规则，后人无从考证，不过，贺是著名的道士，同一阶层的美言加李诗的实力，当是事实！一如现在的什么“超女秀“，资金加实力，名不大著，恐怕也难吧！李白虽无实权，但一经他评品，士人便能进士得第，得功名富贵，是当时的一种风气！例如《李白集》有《送王屋山人魏万还王屋》诗一篇！这个士人魏万是一个有心人，他从河南到山东找李白，只见到李白的儿子，说李白到梁园去了。魏万到了梁园后，又听说往江东去了。魏万在吴越两地寻李白，李白游天台回广陵，两人终于才见了面！李白听说他走了三千里路来相访，是个爱文好古之人，送了他一篇《还山诗》，魏万也做了一篇《金陵酬翰林谪仙子诗》，又作了一篇《李翰林集序》，说李白夸他将来必著大名于天下，那时侯不要忘记我李白与我儿明月奴。魏万自称得李白如此重视，果然几年后，进士及第！魏万是一个“炒作”的高手，得李白一诗，便大肆自夸，虽略显无耻，在唐时，却是常态！这个魏万，《全唐诗》仅存诗一首，即《金陵酬翰林谪仙子诗》，如果不是依傍李白，这一首也未必能留存！杜甫写给李白的赠诗，想来也有如此的目的！当时之际，李白名重，杜甫落拓，李白未写回赠，我个人之见，一者，两人诗歌风格完全不同，又非一个阶级阵营，道不同不相与谋！二者，李白谦虚，即无须他的品评，杜甫的诗歌实力在此，当声名大著！三者，二人关系，是诗友，而非师徒！四者，李白属随性而为之人，喜无拘无束的神仙生活。酒醉后，赠诗万首也可能，一句不答也正常。天子“呼”之，这李酒徒，还要推三阻四，拿拈一番呢！并非什么“文人相轻”之类的陋习，我想！

    历史有时是很公正的！一个李白见赠的魏万，并未得到后世的认可，无情地被淘汰！一个李白未见赠的杜甫，却后来居上，经元白之推，最终成为了后世的“诗人之师”。这是李白的遗憾呢，还是中国诗歌史的遗憾呢，恐怕，两者皆有之吧，我恨恨地这么想！