本帖最后由 水清木青 于 2013-4-8 08:33 编辑
清明假期的最后一天,因故去淄博,朋友带我们去“荣宝斋” 淄博分店游玩,有幸目睹了该店在“2006中国嘉德秋季大型拍卖会”上,以1892000元人民币竞拍得到的一尊明早期巨型铜鎏金释迦牟尼佛首。
该佛首为分体铸造后焊接而成的,分顶上螺髻、脑上壳和面部三部分。它通高103厘米,体型巨大,为当世所罕见。若按正常佛像的各部分比例来推断,该佛像如果是站姿,完整的佛像应该有十多米高,如果是坐姿也能有七八米高。可以想象当年那完整的佛像该是何等的壮观啊!
走近佛首,细细观看。只见佛首螺绿,顶有肉髻,宝珠顶严。往脸上看去,额头宽宽,弯眉细长,双眼俯视,眉宇之间给人一种含蓄而神秘的感觉。隆鼻挺秀,双唇微启,嘴角上翘,大耳垂穿孔,一幅慈善、笑意浓浓的面相,充分表达了佛教理论所推崇的智慧、慈悲与平等。
众所周知, 一段历史,一部作品,一种物品,一位名人,能让人记住一座城市。城市的发展离不开文化的传承,文化是城市的灵魂。作为一个人,同样需要有文化的支撑,它能陶冶人的情操,净化人的心灵,使一个人从自然人变为真正意义上的人。
望着“相好”的佛像,我仿佛感受到佛所追求的、佛所达到的那种上乘境界。
注: 1.在宗教意义上,佛的形象必须具备“三十二相”、“八十种好”,合称“相好”。这是古印度人在塑造释迦牟尼佛形象时规定的形象特征,后来成为塑造一切佛的基本模式。
2.相,是指能看得见的奇异突出的特征,比如:双肩圆满,皮肤细腻,牙齿齐白,广长舌相,睫毛长而美,眉间有白毫,头顶有肉髻等;好,是指佛的头、面、鼻、口、耳、眼、手、足等处的细微特征,大多数隐密不露,如:第一好,佛的指甲薄润、光洁,第三好,手足指圆而细长,第二十八好,嘴唇红润、上下匀称等。
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