忘忧草家园

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[杂谈] 恒定状态之伫立在山水间的隐者

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楼主
发表于 2014-7-9 19:32 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
本帖最后由 浪居之音 于 2014-7-9 20:27 编辑

   小时候,听说一个故事,说有一个人,皇帝请他做官,他都不愿意。后来他的一个同学当了皇帝也请他出来,他还是不愿意。和皇帝同学彻夜长谈,晚上还跟皇帝同学挤在一张床上,还把自己的一双臭脚架在皇帝的肚皮上,皇帝的大臣们知道了很不满,提议要杀了他。但是皇帝只是笑了笑,说我的同学就是这个德行。后来这个人一生都没有做官,一直在江边钓鱼,活到老八十岁。
   后来才知道这个人名叫严子陵。皇帝是东汉的刘秀。他钓鱼的地方是在富春江上,地点是七里滩。又称七里濑。濑,从沙石上流过的急水。
     很多年,我对这个人都有着一种神往。姜子牙七八十岁的时候在渭水直钩垂钓。太公是西伯姬昌父辈。太公期望的一代圣人出现。所以姜子牙又被叫做太公望。同样是老人,同样是君主渴望得到的人才。一个人用愿者上钓,翼求做出一番事业来,救民于水火之中。一个人高台垂钓,反穿羊裘,只求自己一己的闲适。
    不用说,富春江是很美的一个地方。长川不是春来绿,千峰倒影落其间。苏东坡也赞道:“三吴行尽千山水,犹道桐庐更清美”“一折青山一扇屏,一湾清水一条琴。无声诗兴有声画,须在桐庐江上寻。”(清·刘嗣绾)。与朱元思书说:“自富阳至桐庐一百许里,奇山一水,天下独绝。孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》山暝听猿愁,沧江急夜流。风鸣两岸叶,月照一孤舟。建德非吾土,维扬忆旧游。还将两行泪,遥寄海西头。
     对严子陵这个人,众说纷纭,当时刘秀找他不着,结果他自己反穿羊毛衣服,在七里滩高台垂钓,一下子就被找到了。有人说他是为名而隐。对他多有诟病。作为一代大家范仲淹,也是一个积极入世的人,他先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,却对他多有赞誉。“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长”一个入世的人对一个遁世的人多有赞誉。能否说明了官场的险恶,人性尔虞我诈,政途的维艰,苍生的窘迫。
         一直奇怪,为什么那么多名士对他充满了敬仰之情。
送孙愿    郎士元      
悠然富春客,忆与暮潮归。
擢第人多羡,如君独步稀。
乱流江渡浅,远色海山微。
若访新安路,严陵有钓矶。
秋日富春江行    罗隐   
远岸平如剪,澄江静似铺。
紫鳞仙客驭,金颗李衡奴。
冷叠群山阔,清涵万象殊。
严陵亦高见,归卧是良图。
  读史    陆游      
人间著脚尽危机,睡觉方知梦境非。
莫怪富春江上客,一生不厌钓渔矶。
  功名    陆游      
少年妄意慕功名,老眼看来一发轻。
金甲虽如朝邑尉,羊裘终愧富春生。
连娟落月依山尽,寂寞寒潮蘸岸平。
要识放翁新得意,蓼花多处钓舟横。
  遣怀    陆游     
秋风策策冷吹衣,谢病经年昼掩扉。
绝世本来希独立,刺天不复计群飞。
细思万古名何用,太息九原谁与归?
葬近要离非素意,富春滩畔有苔矶。
思平泉树石杂咏一十首·二猿    李德裕      
钓濑水涟漪,富春山合沓。
松上夜猿鸣,谷中清响合。
冲网忽见羁,故山从此辞。
无由碧潭饮,争接绿萝枝。
送李判官赴东江    王维      
闻道皇华使,方随皂盖臣。
封章通左语,冠冕化文身。
树色分扬子,潮声满富春。
遥知辨璧吏,恩到泣珠人。
         众多的古诗里,对严子陵的仰慕也如同桐庐江的滔滔不绝。
     严子陵在太学里和刘秀是同学。相必是有学问见识的。刘秀那么急于找到他,也算是对他才能人品的认可。再而三的邀请做官,共同经营东汉帝国,不仅仅是基于在太学里的同学之情。几天的长谈,严子陵一定对国家的建设,有着自己独特的见解。刘秀对严子陵的孤傲,狂狷也是有深刻的体会的。所以他才能归隐乡里。做一个其乐融融的垂钓翁。一个政权的初建,总是要招贤纳士。希望美人香草涌现出来。希望有更多的共同奋斗着,希望同志们担起担子来。 1949年4月,毛泽东同志的七律《和柳亚子先生》一词中的“莫道昆明池水浅,观鱼胜过富春江”就是用严子陵隐居垂钓富春江畔这件事,劝柳亚子先生留在北京参加工作。共建一个美好的国家。一个时代兴旺,总有很多人忘我的工作投入。“曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人”诗中名联历来为人传诵,这是郁达夫《钓台题壁》其中的两句。此诗语言凝炼,情韵双绝,确可称为现代著名的爱国诗篇。 诗人深感以前走马章台,诗酒风流的生活已成过去,内心自深表自责,渴望以国家兴亡为己任。同样的,陶渊明的归去来兮辞里:悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。同样是对过往的悔悟,陶最终走进自己营造的独立王国桃花源里。菊花就酒,越喝越有,过着一种隐士的闲适生活。一生追求建功立业的李白,也说过“钓台碧云中,邈于苍山对”在这位隐者面前,不知道内心作何感想。当然他老人家也有明朝散发弄扁舟的感慨的。
     《孟子·尽心上》“穷则独善其身,达则兼善天下”,意思是“不得志时就洁身自好修养个人品德,得志时就使天下都能这样”。 王莽时代,朝政昏暗,严子陵不愿为官,或许还能说得过去。刘秀时代,能达而不去达。就令人匪夷所思了。窃以为,在强大的刘秀面前,或许为他的见识能力甘拜下风吧。或许是通透人生,不愿为世俗功名利禄所累吧。宁愿老于山水灵秀之中吧。隐者,每一个时代都有的产物。当然不能用今人的思维来解读古人的做派。甘于清平的生活,不赴炎趋势,老于窗牖,垂钓清风明月。时光为壶,烟霞为茶,日日啜饮,这样的生活不是人人都能做到,也不是人人都会想到的。无论穷达,都是个人自身的修为。圣贤令人仰慕,隐者也同样令人尊敬。
         隐者,故事中的人物。
  今天的徐才厚,谷俊山,蒋洁敏,也是故事中的人物。


附:
七律·和柳亚子先生    毛泽东      

饮茶粤海未能忘,索句渝州叶正黄。
三十一年还旧国,落花时节读华章。
牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。
莫道昆明池水浅,观鱼胜过富春江。





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30#
发表于 2014-7-21 14:20 | 只看该作者
浪居之音 发表于 2014-7-21 09:59 []static/image/common/back.gif
感谢你的光临,请坐。握手问好。

好吧,俺给你上
29#
发表于 2014-7-21 13:59 | 只看该作者
浪居之音 发表于 2014-7-21 09:54 []static/image/common/back.gif
问好素素。淮南也很热吧,多注意休息哟。冰激凌最好少吃,当心牙齿。呵呵。

热啊,入伏了,不能吃冰激凌了,多喝热水才好。
28#
发表于 2014-7-21 13:57 | 只看该作者
浪居之音 发表于 2014-7-21 09:55 []static/image/common/back.gif
注意休息。呵呵,可别熬夜哟。

睡不着,睡着都是大龙虾。
27#
发表于 2014-7-21 10:10 | 只看该作者
浪居之音 发表于 2014-7-21 10:01 []static/image/common/back.gif
呵呵,很多隐者,其实无名。有名的隐者,其实就是一种境界。
谁能耐得住无名的境界呢?所以还是去推崇一 .

何为隐 个人感觉还是内心的淡定是为隐    不会因为外界的干扰而扰乱自身是为隐
26#
 楼主| 发表于 2014-7-21 10:01 | 只看该作者
独泊 发表于 2014-7-10 17:04 []static/image/common/back.gif
小隐于野,大隐于市,隐者总是充满着神奇的色彩。严子陵始终独善其身,亦或是始终“穷”着的原因吧。[hands .

呵呵,很多隐者,其实无名。有名的隐者,其实就是一种境界。
谁能耐得住无名的境界呢?所以还是去推崇一种有名的境界吧。哈哈。
25#
 楼主| 发表于 2014-7-21 09:59 | 只看该作者
独泊 发表于 2014-7-10 10:38 []static/image/common/back.gif
问好浪居君,泊喜赏佳作,敬茶。

问好独泊。请坐,握手。
24#
 楼主| 发表于 2014-7-21 09:59 | 只看该作者
小雨的节奏 发表于 2014-7-10 10:37 []static/image/common/back.gif
伫立在山水间,这是何等高大的人格,但却甘愿只做隐者,敬仰之情也是顿生。

浪居同学,从自己的思绪中捋 .

感谢你的光临,请坐。握手问好。
23#
 楼主| 发表于 2014-7-21 09:58 | 只看该作者
一拂清风 发表于 2014-7-10 01:13 []static/image/common/back.gif
所追求的不同

问好小清风,请坐。
22#
 楼主| 发表于 2014-7-21 09:57 | 只看该作者
静默 发表于 2014-7-10 01:00 []static/image/common/back.gif
处世不同境界不同。

问好静默。你说的很对。环境不同,作为不同,环境不同眼界不同,环境不同境界不同。环境不同心胸不同。
仓鼠和厕鼠的状况,状态不同。
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