本帖最后由 北方的海 于 2017-10-16 15:40 编辑
附上一篇旧作，只为说明，我们都在长大。
我拿什么拯救你
沙尘暴。
和儿子回来的时候，下起了小雨，落到身上就是一个个的泥点，小孩子觉得很新鲜，对我说要是下糖多好啊干嘛下泥呀，我问他，如果天天吃糖渴了没有水喝怎么办？他说那就喝酒，我为孩子的想法叹息，更为很多和孩子一样想法的成人悲哀。
一直很喜欢麦克尔·杰克逊的《地球故事》，他那渗入骨髓深处的声音和昏暗凄惨的背景，总能攫住我的心为之紧缩。黢黑的树干冒着劫后的余烟，哀鸿遍野的野牛角仿佛是质问苍天的弯刀弩剑，没有人会想到那杀不完逮不尽的野牛有一天会仅仅成为白人在北美平原上开疆辟壤的最后见证，大工业的机器轰鸣湮灭了它们最后的哀号，当人们身着光鲜的皮装偶尔回眸时才发觉，那震撼心脾的咆哮只剩下了空谷的回音。
有人说工业是自然的杀手，我们已经不记得人类追求文明和进步的旅程中有多少原生态作为前进的代价被扼杀，然而，当大多数民族已经认识到这一点并且在尽力弥补曾经对自然造成的伤害时，我们，却如同一群刚刚睡醒的开拓者一样，睁开惺忪的眼睛，把老板斧狠狠的劈向了这片已经染病的土地，是不是三五千年我们走在文明的前沿已经太累，因而历史才让我们在沉睡百年之后醒来时惊觉人间天上的差异，于是我爱好文明自强好胜的乡亲们便开始了奋起直追的拼搏，发家致富奔小康的梦想指引下，开拓山林，进取财富，用百折不回的斗志为愚公移山精神做了最贴切的诠释，于是树没了，兽跑了，山秃了，河干了......
我常想，我们是不是穷怕了，所以不惜提前预支子孙的财富，我们是不是命不好，所以这片土地总是难逃外敌和子民劫掠的宿命，当有一天这种消耗性的经济增长带来的惩罚降临在后代的身上，我们黄土下的灵魂会否安宁？有个公益广告说：请珍惜每一滴水，不然人类看到的最后一滴水将是我们的眼泪，若当此时，这世界会否还有一朵积雨云，为我们酝酿那滴悔恨的泪水。
曾一向以自己的抗日情结为荣，但有些时候其实很心虚，日本的森林覆盖率是我们的四倍多，而他们却舍不得砍自己的树做筷子，从中国进口的筷子用完之后回收造出纸浆；1994年广岛亚运会开幕式结束后,5万人的体育场没有一点垃圾,同一天,中国国庆4 5周年,在天安门广场却留下了上百吨的垃圾。前几年去长白山，火车站前有一片美人松林，那挺直婀娜如同女人皮肤一样颜色的树干以及不经修饰仍显高贵的树冠，本该是一处绝美的景观，遗憾的是，却只给路人提供了随意如厕的方便和一个露天的垃圾箱。这是艰苦朴素么？这是民风淳朴么？这是一种意识的缺失！而正因为这种缺失我们已经品尝了自己种下的恶果，依然还记得那一年吉化双苯厂爆炸时的照片，那巨大的黄烟团宛如一棵金秋的胡杨树始终在我的脑海中摇曳不止。松花江，我的母亲河，当你亲手哺育的臣民给你注入了浑浊的毒液时，你是以怎样的坚强蹒跚着前行的步履？污染可以流走可以流到俄罗斯可以流到任何一个地方，中毒的百姓可以治好可以依然无悔的喝你的水吃你的水煮成的饭，但是你一路走来的呻吟要怎样在噩梦中消除？一个外国朋友看到雄伟的地上河时曾说：黄河流走的不是泥沙，而是中华民族的血液，这不是细血管出血而是主动脉的破裂！我的黄河远上白云间，是从什么时候变成华夏民族鲜红的血？是不是我们把丰腴的物质文明交到孩子的手里时，穹庐天地之间已没有一片蓝天？如果那样，我宁可我的后代继承的是一片荒山野岭而不是大厦将倾，哪怕他们茹毛饮血衣不蔽体，但是至少他们还可以呼吸，至少有一片绿荫去休憩。
外甥的课本里一篇叫《燕子专列》的课文，讲的是瑞士北方一个山区为了救助冻僵的燕子从政府到百姓自觉行动最后把燕子装上专列送往南方的感人事件，我记得当时我问孩子，你若是政府官员怎么做，他说凡是救一只燕子我会奖励他们10元钱！当环境意识被捆绑上如此的功利思想并且是存在于孩子的头脑中时，我想哭。
很多人知道任长霞知道罗阳，但是却少有人知道一个叫朱莉娅·希尔的美国女孩， 1997年的冬天，她为了保护一片千年红杉树林战竟然 “树坐”738天。如果说任长霞罗阳的事迹铸就了一座人文道德的丰碑，那么朱莉娅·希尔则用骇人听闻的举动开启了我们头脑中对环境认识的蒙昧，一直以来，我们只忙着教育孩子去修德养善，却忘记告诉他们把善良和呵护给予生存的这个空间，而这种疏忽将是对未来不可饶恕且无法逆转的犯罪，有多少人能够意识到，其实我们缺少的不只是那些英雄，而是朱莉娅·希尔这样唤醒民众的先驱者呢?
雨停了，天空依然阴霾。
儿子问我：为什么天是黄的？
“因为没有太阳。”
“太阳呢？”
“在你手上。” …………
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发表于 2017-10-16 23:18
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