本帖最后由 色书生 于 2014-1-7 22:14 编辑
这是韩愈的自嘲诗吧，呵呵，如果韩大人对官场不感冒，又何必在贬官后，大发“云横秦岭家何处”的感伤语呢,略显有点那个了吧！
韩愈是唐朝反佛运动的坚定者，同时，也是儒教最忠实的拥护者。韩愈散文之所以天下闻名，一方面是推陈出新的文法，另一方面，却跟他的反佛倡儒，有极大的关系!韩愈所处的时代，是佛法大行的时代，他肯定懂佛法，但却坚决反对之，这就是令人达不到的胆识.仅凭这一点，就足以让他成为后世儒生的文宗呢!柳宗元的文学成就,并不比韩愈低，但后世的影响，却不能与韩愈并论，究其原因，柳的思想观中，反佛的意识，并非始终如一，而是徘徊在反佛与拥佛之间，模棱两可，这，可能跟他的人生际遇，是有一定关系的!
孔子问道于老子,在史记中有记载,不多说了!个人感觉,这是两个流派的思想,在对话.儒家的思想,是入世.道家的思想,是出世！两者不是一个层面上的事，所以，孔子不默然，恐怕也无其它良方吧!但,不能就此认定，这一种思想，比另一种思想高超吧，关键点，还是在于个人的认同与认可！更何况，人的一生，出世入世，都是随际遇而定，绝没有一味出世的人，也没有一味入世的人，呵呵！
禅宗有六祖坛经，里面多话头，有机锋，有现代人所说的辩证法呢,就不多言了，以待大才吧，呵呵!
散人兄的文字,读来有启发,不禁多言了,罪过,罪过
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发表于 2014-1-7 22:08