忘忧草家园

标题: 人的精与傻 [打印本页]

作者: 野叟疏散人 时间: 2014-4-15 21:19
标题: 人的精与傻
本帖最后由野叟疏散人于 2014-4-15 21:50 编辑

人的精与傻人都喜欢自己精，呵呵~~~不是吗？连佛经上说圣者都是“心如筹算子”，然而，圣者是向着肯吃亏、肯原谅人之处去努力的。这就是修道人中传言的“人的修行，有由傻入精，再由精入傻”了。第一步，由傻入精：人由一个懵懂未开的小孩子，被骗上当多多的了，然后就变得精了，这是第一步。世间人，到了这一步也就停止了，而且，越精越得意的，呵呵 O(∩_∩)O。然而，我们修道人，要走第二步：由精变傻。古人讲，螳螂捕蝉黄雀在后，人算不如天算。读得懂心中的天算的人，会自在的随着天算的安排去一步步的轻松行走，而这样的人，不是说心中没有了人世间的机巧和城府，而是，由孩子长大上当被骗而养成的机巧和城府，弃而不用了。这样的人鸥鹭见到了都不会飞走---古琴曲鸥鹭忘机说的就是这码事。告诉大家一个事实，如果真的放下了这些人世间的机巧和城府，就会读懂自己心中的天算了。引：势力纷华,不近者为洁,近之而不染者尤洁;智械机巧,不知者为高,知之而不用者为尤高。"(《菜根谭》而，真正的返璞归真，也必须要走由精入傻这一步。太极张三丰，到达高寿后心中达到的境界是“万物不萦纡怀”，可以轻轻放过所有的事体，如果精人可就不能如此了。他会计较，他会不平衡，觉得刚才那件事，那个人是怎么怎么对不起我的，我是如何的对得起他的----等等的心理萦纡怀，怎么能舒心啊？所以，那种精人，实在是真傻子，按照一句话讲就是“丢了西瓜拣芝麻。”而表面傻的不计较人的人，退一步海阔天空忍口气心平气和。就是要做到人前能忍耐忍辱，不怕吹亏肯吃亏，事后完全原谅人的人。就像证严法师所讲的“天下没有我不爱的人，天下没有我不能原谅的人”。真正的独处时候，欢心一片，暖心一片，“养心源如水里”。多么舒心自在啊！七夕，又叫做“乞巧节”。是人们向天祈求自己或者自己的儿女有更多的“巧”的节日。[宋] 杨朴的《七夕》说道：未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

作者: 月光紫竹 时间: 2014-4-15 21:46
先生的沙发

作者: 月光紫竹 时间: 2014-4-15 21:48
看先生论人的精与傻
忽然就想起那所谓的人生三境界来了
如此看来
辩证是常态
无论精与傻
还是其他

作者: 小雨的节奏 时间: 2014-4-15 22:19
哲理文字，学习了。

作者: 独泊 时间: 2014-4-15 22:26
问好先生，欣赏好文章！

作者: 独泊 时间: 2014-4-15 22:33
忍让的内涵也就是这样的了，这里强调了一个概念，那就是“能力”，没有能力也就谈不上忍让了。

作者: 倚栏听雨 时间: 2014-4-15 22:58
如果一切都看淡了，不纠结，自然就云淡风轻了。

作者: 倚栏听雨 时间: 2014-4-15 22:59
有时候傻也是一种境界，而所谓的精反而是作茧自缚了。

作者: 灵石的猪猪 时间: 2014-4-15 23:18
精明人啥都知道，唯一不知道吃亏是福

作者: 野叟疏散人 时间: 2014-4-16 06:33
本帖最后由野叟疏散人于 2014-4-16 06:37 编辑

月光紫竹发表于 2014-4-15 21:48 []static/image/common/back.gif
看先生论人的精与傻
忽然就想起那所谓的人生三境界来了
如此看来

问好月光，早上好，您的这个人生三境界是什么呢？我很好奇。

作者: 野叟疏散人 时间: 2014-4-16 06:34

小雨的节奏发表于 2014-4-15 22:19 []static/image/common/back.gif
哲理文字，学习了。

问好小雨早上好

作者: 野叟疏散人 时间: 2014-4-16 06:35

独泊发表于 2014-4-15 22:33 []static/image/common/back.gif
忍让的内涵也就是这样的了，这里强调了一个概念，那就是“能力”，没有能力也就谈不上忍让了。

佛家六度中有一项需要修习的就是“忍辱波罗蜜”。

作者: 野叟疏散人 时间: 2014-4-16 06:36

倚栏听雨发表于 2014-4-15 22:59 []static/image/common/back.gif
有时候傻也是一种境界，而所谓的精反而是作茧自缚了。

没错，就是一个不肯吃亏和怕别人说自己是傻子，就一步进入了所谓精人的行列。

作者: 野叟疏散人 时间: 2014-4-16 06:36

灵石的猪猪发表于 2014-4-15 23:18 []static/image/common/back.gif
精明人啥都知道，唯一不知道吃亏是福

嗨嗨您这一句话说到点子上了

作者: 小雨的节奏 时间: 2014-4-16 09:56

野叟疏散人发表于 2014-4-16 06:34 []static/image/common/back.gif
问好小雨早上好

散人早上好，欢迎多来交流。

作者: 独泊 时间: 2014-4-16 11:28

野叟疏散人发表于 2014-4-16 06:35 []static/image/common/back.gif
佛家六度中有一项需要修习的就是“忍辱波罗蜜”。

看您的网名似乎像道。。。

作者: 野叟疏散人 时间: 2014-4-16 12:11

独泊发表于 2014-4-16 11:28 []static/image/common/back.gif
看您的网名似乎像道。。。

怎么像呢？{:5_279:}

作者: 独泊 时间: 2014-4-16 12:15

野叟疏散人发表于 2014-4-16 12:11 []static/image/common/back.gif
怎么像呢？

散人一词应该是出自道家吧。。。

作者: 倚栏听雨 时间: 2014-4-16 13:13

野叟疏散人发表于 2014-4-16 06:36 []static/image/common/back.gif
没错，就是一个不肯吃亏和怕别人说自己是傻子，就一步进入了所谓精人的行列。

嗯，就是这么个道理。

作者: 野叟疏散人 时间: 2014-4-16 13:50

独泊发表于 2014-4-16 12:15 []static/image/common/back.gif
散人一词应该是出自道家吧。。。

这个名字我还真没有考据过。

作者: 独泊 时间: 2014-4-16 13:56

野叟疏散人发表于 2014-4-16 13:50 []static/image/common/back.gif
这个名字我还真没有考据过。

呵呵，以泊来理解，也就是无欲无求而无拘无束的人，佛也好，道也好，都差不多的了。。。

作者: 野叟疏散人 时间: 2014-4-16 14:43

独泊发表于 2014-4-16 13:56 []static/image/common/back.gif
呵呵，以泊来理解，也就是无欲无求而无拘无束的人，佛也好，道也好，都差不多的了。。。

无欲无求而无拘无束的人---好啊，谢谢独泊的解读

作者: 豪卉 时间: 2014-4-16 15:07
我与乞丐之间，有着怎样的距离呢?

作者: 野叟疏散人 时间: 2014-4-16 16:26

豪卉发表于 2014-4-16 15:07 []static/image/common/back.gif
我与乞丐之间，有着怎样的距离呢?

人生都是独立而且完整的，这是上天设定的。所以，不用乞求什么，一勤天下无难事。稍微努力一下，养活自己就没问题。

作者: 风铃草 时间: 2014-4-17 02:47
很有道理，具有警醒世人的现实意义。

作者: 红林小蝶 时间: 2014-4-17 08:49
其实精与傻都是辩证的，有些人看似很精明，但只占小便宜，大事就吃亏了。这样例子很多。

作者: 野叟疏散人 时间: 2014-4-17 10:17

红林小蝶发表于 2014-4-17 08:49 []static/image/common/back.gif
其实精与傻都是辩证的，有些人看似很精明，但只占小便宜，大事就吃亏了。这样例子很多。

是的---

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